01、知足则乐,务贪必忧。
02、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。
03、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。
04、刚柔并济——“近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。”
05、讲求清廉——“不贪财、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。”
06、事事谨慎——三实:不说大话、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。
07、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。
08、三薄:幸灾乐祸,一薄德也;逆命亿数,二薄德也;臆断皂白,三薄德也。
09、三知:知命,知礼,知言。
10、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
11、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
12、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
13、待人以诚,待人以恕——“求友以匡己之不逮,此大益也!”“人之不可无良友也!”,“凡做好人,做好官,做名将,俱要好师、好友、好榜样。”,“吾辈总以诚求之,虚心处之。心诚则志专而气足,千磨百折而不改其常废,终有顺理成章之一日,心虚则不动客气,不挟私见,终可以为人共谅。”
14、正确对待做官发财——“功成身退”,“大约世家子弟,钱不可多,衣不可多,事虽至小,关系颇大。”
15、俭以养廉,俭以保家——“家败,离不得个‘奢’字。”
16、勤以养生,勤以致富——“人败,离不得个‘逸’字。”“天下百病,生于懒也。”“人不勤则万事俱废。”“千古之圣贤豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一个勤字。”
17、谦以保泰,谦以进德——“讨人嫌,离不得个‘骄’字。”“劳而逸,谦而不傲,万善皆从此生矣。”“千古有道自得之士,不外一个谦字。”
18、曾国藩曰“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。”
19、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到,甚至想都不敢);其二,“求业之精,别无他法,曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’,谓之不专也。”(虽有心博学而精深,却总是浅尝辄止);第三,“学问之道无穷,而总以有恒为主。”
20、盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事.此三者缺一不可。
21、学问之道无穷,而总以有恒为主.不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做。
22、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。
23、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
24、可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳。
25、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
26、若事事勤思善问,何患不一日千里?
27、步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也。
28、心常用则活,不用则窒.常用则细,不用则粗。
29、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质.欲求变之之法,总须先立坚卓之志.曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善,以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路,“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标,其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
30、首尾不懈,不可见异思迁,做这样想那样,坐这山望那山。人而无恒,终身一无所成。
31、若人之傲惰鄙弃业已露出,则索性荡然无耻,拼弃不顾,甘与正人为仇,而以后不可救药矣。
32、其条目有八,自我观之,其致功之处,则仅二者而已:曰格物,曰诚意。——《曾国藩家书》
33、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。(励志一生 )自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!
34、短不可护,护则终短。长不可矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。
35、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。
36、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
37、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。
曾国藩励志经典名言37句,蕴含哲理
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