三傻大闹宝莱坞观后感

三傻大闹宝莱坞观后感

从前看过《三傻大闹宝莱坞》，觉得印度的的电影水平不低于美国的好莱坞大片，尤其是印度的歌舞，在电影艺术上堪称一绝。今天我是带着从教育的角度来观看，学习电影艺术之外的印度教育，观后感觉又有不同的感悟。

首先是关于教育。我个人是非常赞同Rancho的观点——做自己喜欢做的事情，而不要做别人期望我们做的事情；遗憾的是，我身边能够知道自己“想做什么”的人非常少，更遑论能够“做自己想做的事情”的人了。每次问到身边的人“你想要做什么”的时候，最多的答案是不知道——因为，我们的老师从来没有教过我们，除了学习知识之外，还要想：“我想要干什么”——这，也大概是我们教育最失败的地方了吧。记得美国某个教育家说过，教育不是填满一桶水，而是点燃一团火，而我们的教育，把这桶水灌得满满甚至溢出，但是对于这团火焰，显然毫不关心。

然而我转念一想，如果要让老师教这些东西，又应该放在什么时候呢？高中？大家都在准备高考，好像没有心思管这个事情。况且高中时候大家接触的事情也少，不知道自己将来到底应该做什么；大学？专业方向都基本确定了，绝大多数同学即使意识到这个问题，跨专业考研、工作也不是人人都能做到的。我估计，更有许多同学是像我一样，到了大学毕业，或者工作之后，才发现自己对本专业不感兴趣，无奈迫于生活压力，或者其他各种各样的因素（更多的可能还是源自于自己内心没有这种反抗周围世俗的世界观的勇气），心想，本专业也不错，继续读下吧！中国式的教育就是“学一行，爱一行。干一行，爱一行。”而不是“爱一行，学一行。爱一行，干一行。”

第二点感慨是，我们学习，究竟是为了什么？按照层次的高低，我大概分了一下。最高的境界莫过于周总理的“为中华之崛起而读书”了。这个层次上，为了一个民族，甚至是全人类而读书，这种觉悟是其他层次无可比拟的。再下一个层次是为了兴趣而学习，如孔老夫子说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”，再下一个层次是为了某些好处（比如找个好工作赚钱，为了有个好前途）而读书，属于好知者；被强迫学习，不知道为什么要学习的时候，算是知之者；当觉得学习是个痛苦的事情的时候，可能就连知之者也算不上了。Rancho算是为了兴趣而学习的典型例子，这也是值得我们学习的一个榜样.

第三点感慨，则是学习的时候，更应侧重学习能力，以及知识的运用，而不是死记硬背，变成百科全书。这一点我深有体会，这大概也是书呆子和智者的区别吧。我认为，一个人只会沉浸在书中，还不能算是书呆子——一个人不能够真正理解所学的知识，并根据实际条件加以运用，或者创新性的批判、发展这些知识，这才算是书呆子。而刚刚所说过的那些区别，大概也就是沉浸在书籍中的智者和书呆子的区别吧。尤其是现代，电脑、书籍上的知识技能浩如烟海，我们要学会学习，而不是成为知识的容器。

第四点感慨，则是理想主义。也许我个人是个理想主义者，所以对于很多事情，总是蕴含着一种“想做，就能做到”的世界观在里面。虽然这个片子理想主义成分太多，最后大团圆的结局总是让大家很爽。只可惜，电影终究是电影，现实中理想主义者碰壁的强度和频率远远高于Rancho，而其能力和水平又不一定有Rancho高。

只不过，在这个缺乏理想和梦想的年代，有一点色彩斑斓的梦想，总是让人兴奋的。做为教师，点燃学生梦想的火焰就是我的梦想！

三傻大闹宝莱坞观后感（2）

《三傻大闹宝莱坞》虽然是一部接近三个小时的长片，我还是一口气就看完了。或许是长期淫浸于美国大片，我对印度电影并没有很高的期许，也没想过这部片子能带给我感动和思索。待电影完结时，我发现自己已泪流满面，为了友情，为了人生，为了这部被我误解的难得一见的好片。

与其说这部电影的线索是寻找兰彻，毋宁说是寻找生活的真义。查尔图想要知道的是兰彻的生活的结果，而我们看重的是兰彻人生的过程。同在帝国理工大学，在高强竞争压力之下，当大多数人为了以后的好工作、高工资、豪宅、美女而压抑、纠结、苦痛时，兰彻却为了兴趣而快乐地学习着，热衷于知识的应用，从不在乎金钱和名利。这种达观和淡薄的态度，犹如一阵清风，吹散了现代社会高压力的阴霾，引起我们对人生的深沉思索。

“没人会记住第二名”、“为了自己的成功，你必须把把别人挤下去”校长病毒不断强化这些观念，力图灌输给学生的丛林竞争原则。于是有了查尔图这类标杆学生：每天十八小时的学习，自私谄媚，幸灾乐祸，对别人漠不关心，为达目的不择手段，完全是一个模板和工具。更多的人则生活在压力和恐惧中，于是不断有人选择结束自己的生命。

中国的情形并无二致，在经济现代化的大潮中，竞争的白热化在任何国家都没有大的区别。从出生开始，甚至在没有出生的时候，我们就承载了太多父母和社会的期待。不能输在起跑线上，所以有胎教，所以我们三岁要上幼儿园，四岁要去英语班，五岁得去绘画班，六岁得去钢琴班……，从来没有人问过我们喜欢什么、想学什么，我们只能学别人认为有用的东西，追求别人都在追求的东西，过着别人想象的生活。但在夜深人静时，我们的心却在低泣：这是我自己的生命，这一次的生命我本当为自己而活啊。生活的悲喜如水中的鱼儿，冷暖只有自己知道，光鲜外表下内心的苦痛又有谁能知解呢？

“知道我为什么总拿第一名吗？因为我喜欢机械”兰彻是这样解释自己的成功，如此简单又如此困难。因为热爱，兰彻会废寝忘食地做科研，会开创性的想问题，会有意识的运用知识于实践。知识于他不是敲开金钱权位的手段，他从不为了成绩和工作而学习，知识本身于他就是目的和乐趣。这在一个世俗的世界已越发稀有和珍贵，所以兰彻成功了，而我们绝大多数人则仍在欲望的深渊里苦苦攀爬、深深沦陷。

当学非所爱、爱非所学时，法汉一直在平庸和苦痛中挣扎。我们无法在我们不爱的东西上有热情的投入，强行去学只能是三流的平庸；把宝贵的一生耗费在我们不爱的事业上，这是我们难以承受的生命之痛。当法汉最终成为动物摄影家时，我由衷地为他高兴。是的，即使今后钱少一些房子小一些，车小一些，只要内心快乐，那些身外之物又有什么要紧呢。我永远都不会忘记片尾法汉明朗的微笑，那是发自内心满足的喜悦。

剧中三个傻宝的兄弟情谊也让我潸然泪下。朋友之间不离不弃、相互扶持，为了兄弟自己的生命和名誉都可以置之不顾。在现实的重压下，深厚的友情是如此弥足珍贵，这才是人生的快乐与真义所在，它值得我们用一生的时光去追寻。当法汉与莱俱终于找到兰彻时，来自朋友的重拳传递的却是深深的思念之情，包涵了多少难以言尽的言语和感情。

作为一部民族喜剧片，《三傻大闹宝莱坞》还奉送了独特热闹的歌舞，让我对这个民族多了一份了解和热爱，而其中俯首即是的关于友情、爱情、人生、成功的哲学则更值得我们深深思索。

这部电影将是我关注更多外国影片的开始，相信也能带给你们感动与启示。不仅是电影的娱乐，更关乎人生的思考，尽在《三傻大闹宝莱坞》。

三傻大闹宝莱坞观后感（3）

看完印度大学教育喜剧片《三傻大闹宝莱坞》之后思绪万千，竟然久久未能入睡，仍然沉浸在影片动人的情节中，被影片里三个年轻人真挚而热烈的友情感动着！

这是我第一次对电影做一个发自内心的观后感，内心被深深地打动了。看着俗不可耐的电影名字——《三傻大闹宝莱坞》，原本对它没有抱很大的期望，

宝莱坞的电影通常是音乐片。几乎所有影片中都至少有一段唱歌跳舞的场面。要说的印度电影叫《三傻大闹宝莱坞》，这部电影毫不意外的拥有唱歌跳舞的场面。“七分共鸣、三分感动、一分搞笑”的电影竟然不能用“十分制”来打分了。以嬉闹的行为抵抗印度的填鸭式的教育，不禁有了几分现在我们读书的无思考的获得学位，很有启发性。主人公的口头禅“一切顺利”鼓舞了朋友，不是因为这句话可以解决困难，而是因为记住这句话并不断的告诉自己要有勇气面对一切。

兰彻、法涵、兰俱，三个男孩是印度一所皇家工程学院的学生，他们从众多的考生中脱颖而出考上了这所著名的工科院校，每个人身上都承载了家庭太多的希望。兰彻是花匠的儿子，从小聪明好学，善良调皮，他代替小主人来这里上大学，任务是四年以后为主人拿回一张光宗耀祖的文凭，但是对于传统的以分数论等级、以分数定前途的教育提出了不满和抵制，引来了众多教师的斥责和刁难。法涵是贫困人家的孩子，他来这里上学的目的就是有钱让爸爸治病、让妈妈过上好日子、让姐姐可以有出嫁的嫁妆，由于压力太重，他胆小而谨慎，学习成绩一直垫底。而兰俱喜欢野外动物摄影，由于惧怕父亲的权威，选择了不喜欢的工程专业，学习成绩更是倒数。三个年轻人，各有自己的生活，各有自己的无奈，因有缘相逢在一所大学的屋檐下，共同分担着彼此的忧虑和不幸，以各种方式排解着内心的压力和处境，建立了深厚的友情。

剧中让我感受最深的就是：兰彻的一句话：“学习就是为了应用”。法函的：“盐水具有极强的导电性，初二物理知识，我们都学过，只有他会应用。” 说出了教育和学习的本质，如果不是为了应用，学习还有什么意义？而目前我们的教育又走到了哪里呢？中国的应试教育，成了孩子论资排辈的依据。很多家长认为：孩子的学习成绩不好，就会决定孩子的一生。害苦了多少孩子啊！

“知道我为什么第一名吗？因为我热爱机械，工程学就是我的兴趣所在，知道你的兴趣吗？这就是你的兴趣„„跟工程学说拜拜，跟摄影业结婚，发挥你的才能，想想迈克尔杰克逊的爸爸硬逼他成为拳击手，拳王阿里的爸爸非要他去唱歌，想想后果多可怕？”“爸，我做一名摄影家又会怎样呢？挣得少一点，房子小一点，车子小一点，但我会很快乐，会真正幸福。”“学习是兴趣，工作是娱乐”有多少孩子能够享受到这些呢？我们的家长和老师，不是把自己的理想强加在孩子身上，就是把自己的名誉和地位与孩子的前途连在一起，害了多少孩子啊！

让我们善待自己，善待孩子们，为了他们的健康、自信、快乐而努力！

记得以前看过的一则新闻，报道中国的孩子创造力低至历史最低，这就是这些年应试教育造成的后果，学生正在成为考试机器，而不是按照自己的兴趣去学习。包片子中让我体会到什么叫喜极而泣，没有半点压抑感却让人看后懂得去体会和回味人生哲理，不仅仅是教育的思考，还有父母、朋友、甚至成功。我们不是为了成功而竞争吗？我们追求高分、追求名次，学完后连最基本的动手操作都不会，试问如何学以致用，影片中在抢救莫娜生小宝宝而快速的动手自制所要用的工具。主人公兰彻为了朋友的滑稽事情让我们在乐中思考什么是朋友？最后的结局自己去看看就明白：追求卓越，成功就会在不经意间追上你。

剧情开始就是觉得搞笑，可是越来越觉得这原来是一部这么与我心灵接近的片子。这篇片子定位是喜剧，好像不太准确，个人觉得定位喜剧有点淡化其中的深刻意义，剧情片更像。

作为在中国教育体系下成长的我们８０后，是会对此片产生强烈共鸣的。电影中的经典台词—All is well，这句话总展现于整个故事中，包括最后唤醒那个刚出生的婴儿，有点虚构，但展现着一种心态，

不过生活中不管发生什么能淡定的拍着胸口说声All is well，是一种心态，也是一种境界。不能“做自己”，总能说声“All is well”也是好的！

《三傻大闹宝莱坞》很怪的片名，近三个小时的片长，有喜有泪，这部电影的经典之处个人认为在于融入了生活，升华到了人性，总能把那些触动人心的东西演绎的淋漓尽致。电影的很多情节也许涉及了印度的现实的社会问题，但似乎和我国的国情差不了多少，所以也别总是信口“阿三”。社会很浮躁，我们更是浮躁，总想特立独行，但现实的生活使我们不可能那样去做，很多时候只能沿着那特定的轨道或被牵着鼻子走，展现在我们自己的身上就是亲朋的期许，生存的必须，努力的艰难。这部影片中讲述的”做自己“也许才是人生终极的成功，故事中融入了亲情，爱情，友情，虽然很曲折，但最终都近乎完美的实现，然而电影终究是理想主义的美梦，若在现实中演绎，除了成功，更多的是荒谬！

三傻大闹宝莱坞观后感（4）

片子一开始就喜欢上了，因为片头曲的歌词。他像风筝一样自由，像风筝一样翱翔，他去哪了，我们去找他。我们循着路走，而他开凿自己的路，他走的潇洒自在。我们烦恼着明天，而他享受着今天，把握每分每秒。他从哪里来，他让我们感动，然后消失。他去哪了，我们去找他。炙阳下，他就像树荫，沙漠里，他就像绿洲，他抚慰受创的心。我们禁锢于幽静中，他濯足于涧溪里，从不迟疑的溯流而上。他像孤单的云四处漂泊，而他是我们最爱的朋友。他去哪了，我们去找他。

蓝天白云绿树，车子蜿蜒在盘山公路上。三个大男人，就这样，一个撒谎逃飞机，一个匆忙没穿裤子，一个好斗如公鸡，一起踏上“寻他之旅”。

我心里默默的想，这到底是何方神圣啊？让爱他的人抛下一切，又让恨他的人十年不忘。

兰彻没让人失望，他有着与年龄不相符的智慧。可能大智若愚，所以他才会是三傻之一。他是天才，绝对的天才，能够一眼看透学习和人生，称兰彻导师一点都不为过。

太喜欢兰彻说的每句话，句句让人醍醐灌顶。他说，我们的心太容易害怕，你得哄骗它。不管天大的问题，告诉你的心，一切都好。这改变不了现实，但起码你有勇气解决问题。回想起，多少次软弱的心焦灼不堪，担心受怕，备受煎熬，但却没有面对问题，最后只能更糟。回头看看，实际情况并没有那么恐怖，或者当时担心的事情转瞬即逝，根本不会发生。我把太多的时间浪费在了忧虑未来上，却没有抓住最宝贵的现在。这颗心太胆怯了，都是被心目中的假想敌和恐怖世界打败了。当我真的凭着信心迈出一步，却发现很多妖魔鬼怪如烟雾般消散了，就像在电视中看到的那样。

“一出生就有人告诉我们，生活是场赛跑，不跑快点就会被超过”。这句话简直就是我从小学到高中，父母和老师在耳边唠叨最多的话。从小被教育要时时刻刻超越，超越自我，超越他人，超过一个再超过一个，直到没有人可以超过……都没有想过什么是自我，心里装的都是争强好胜，根本无暇考虑本心。而且我发现，处在这样的环境久了，会有一种惶惶不安的状态，一方面没人超过时你不知如何是好，哪样才是自然的；另一方面，你又害怕会有别人超过，这意味着你又要花力气去超过他，本质上就是并不享受这个过程。说来也容易理解，都没搞清楚自己，就撒腿便跑，只因为路人甲乙丙丁的闲言碎语，这样怎能开心呢？被他人左右的彻头彻尾的傻瓜！

越来越发现，跟随内心，跟随天赋，才是最开心的。因为这个过程没有内耗，你不用先花力气把敏感“不听话”的心给说服了再做事，身心合一，朝着一个方向，速度也自然快。

看完片子，我也忍不住想问，兰彻是如何在寄人篱下的生活中获得这些智慧的呢？幼时就父母双亡，无人照顾，这不就典型的一个悲惨儿童的形象嘛。但是就这样的一个从小“缺爱”的少年，却在以后成了朋友最坚强的臂膀，甚至是心灵导师。我想不通其中的原因，片中也没有过多的描述，我好奇其中的转变。

另外的两个男主角，就是大多数人的混合体。一半逃避，一半恐惧。逃避心中所爱，恐惧未知世界。用现实和旁观者的眼光把心束缚成麻木，又时时犹豫踌躇不肯迈步。所幸，他们遇到了仿佛天外来星的兰彻。

当片尾，两个步入中年的男人终于见到了朝思暮想的好友时，其中的感激与感慨怕是无法述说吧。青年时能够碰到如此知己好友，在人生的道路上点了一盏灯，真是一大幸事啊。有此一好友，足矣。

感谢兰彻。

三傻大闹宝莱坞观后感（5）

《三傻大闹宝莱坞》讲述了一个关于人生的故事，这部电影以笑声讽刺了残酷的教育制度。故事以两个好朋友在寻找消失多年不见的好兄弟兰彻的过程中展开：讲述十年前兰彻顶替他人来到皇家工程学院的故事。在这所名校中，检验学生的唯一标准就是成绩！成绩不好就意味着没有未来！而特立独行兰彻却不愿意随波逐流，他用他的善良、开朗、幽默和智慧影响着周围的人。他用所学的物理知识来教训野蛮的学长，他用智慧打破了学院墨守成规的传统教育观念，最后他成为了印度科学界的一位天才科学家，他实现了自己的梦想，也做回了真正的自己。这让我不禁想到了王小波笔下的那只特立独行的猪，兰彻就是这样的人。在这个过程中，通过现实和回忆的穿插，不断地向我们描述着在这残酷的教育制度下三个好友以及其他同学的表现。这就不得不说一下影片中的沉默者，他和兰彻的矛盾尤为特殊，沉默者是一个很执着于死板学习的人，他认为他的方法能给他带来想要的成功，而兰彻认为：“四年的填鸭式教学能救得了你，但40年后你不得不和他分手”。在一次公众演讲中由于兰彻的捉弄了沉默者，让其脸面尽失，沉默者与兰彻打赌十年后再见面，比一下谁更成功。兰彻并不屑于这样的比较，他认为并不需要追逐成功本身，做个好的工程师自然就会成功。的确，很多人为了众人口中所谓的‘成功’，做出了和沉默者一样的抉择，他们选择了在这种教育制度下臣服，在他们心中，填鸭式教育是他们的走向成功的基石，认为成功是有标准的。真的是这样的吗？

其实这样的标准有意义吗？不是每个人都可以达到这所谓的标准，但他们活的不幸福吗？

兰彻总是对一个人，一件事思考的很深入，就如“生活并不是拥有几个文凭，简单的盈利，亏损”这句话。这是一种人生观，虽说这带有一定程度的理想主义色彩，这貌似与现在的而社会格格不入，但我认为我们心中应该有着这一种观念，在我们屈服于这残酷的教育制度下时，这种观念应是我们心灵里的一片净土！

在影片里，“尊敬的阁下，您太伟大了，请接受我们谦卑的供奉。”一直作为一句经典台词贯穿全片。从开学的新生向老生表示臣服，再到莱俱和法涵走出面试场时表达对兰彻的感激时，却成为了最真挚的言语，以及后来沉默者知晓兰彻的身份后为合同所做出的动作。这既是句玩笑也是一句真挚的问候。

至于影片中的‘病毒’一直以反面形象出现，他从开学初和同学们的演说，以及后来他对兰彻、莱俱和法函等人的找茬，都将他这个反面人物描绘的淋漓尽致，但真的如此吗？

其实从对他生活习性的表现，以及他对同学们的态度，可以看出他是一个这种教育制度护道者，从他的角度来认识这个社会，没有填鸭式教育就不能掌握相应的知识，也就不能改变自己的人生，这点更说明了‘病毒’是在为学生考虑的，但他唯有做的‘己所不欲，勿施于人’，没有真正的设身处地地为学生们考虑。最终病毒把他自豪的太空笔给了兰彻，兰彻应用自己的知识救了病毒女儿—莫娜和他的孙子，也让他顽固的思想改变了，当他激动地看着自己的孙子被救活，他说：“踢得好，以后踢足球好不好！想干什么就干什么！”那一刻我很欣慰，很感动。这对一个长期习惯于教育学生们努力学习的人来说是一个巨大的改变。

我觉得影片最值得嘉奖的还是其不吝自嘲的精神。人人都知道兰彻说得极对，却也都知道他那一套在现实生活中将处处碰壁。理想面对现实为什么总是撞得粉碎？这可不是简单归类为缺乏激情或充满恐惧便能解释一切的，更多的时候，再高歌“一切都好”也只不过是阿Q精神的自我麻痹。长辈的期许、同侪的压力、生存的必须、机会的稀缺，天赋的不可求、一次又一次向理想主义证明特立独行者们的悲惨命运；而沉默者才是大众意义上的成功典范。正是这种自嘲精神推翻了沉默者这个典范，使影片思想的以升华。

它颠覆了传统的条条框框，它诠释了友谊的伟大。这让我想到了我国的教育现状，一切以升学为目的，更别提开发学生们的兴趣爱好，发现他们的长处了。大家都是千篇一律的考试，然后根据分数不得不报很多人自己不喜欢的专业和学校，再无耐的学完毕业，直到妥协的干一行爱一行，用这样的体制来给自己的人生做解释。直到我们的理想被同化，变得千篇一律。让我不禁思考，这是我们想要的人生吗？我们的人生应该被如此禁锢吗？

至于影片的结尾，我认为这是一个理想化得结局，就如同兰彻这一理想化人物一般。它圆了我们心中那个想做但不敢做的梦，让我们跟着主人公一起将心中那份无奈发泄出来。 一种态度，一种价值观，启发我人生需重新审视思考！