导游词之日月潭

日月潭是台湾最大的淡水湖，它以光华岛为界，北半湖形状如圆日，南半湖形状如弯月，有“海外别一洞天”之美称。

日月潭位于南投县鱼池乡，全潭面积一百多平方公里，湖面周围三十三公里，以拉鲁岛(荣耀岛)为界，北半部形如日轮，南半部形如月钩，故而得名。

日月潭险些是两岸风光的代名词，附近群山围绕，林木葱笼，潭水晶莹剔透，上下天光，湖中有小岛显露，形成“青山拥碧水，明潭抱绿珠”的瑰丽景观，其海拔760米的高度，培育日月潭宛如图画山川的氤氲水气及条理理解的山景变革，搭船游湖、亲密潭水，才气完全领会日月潭之晨昏美景。

日月潭劈头于合欢山，最早日月潭只是个小湖泊，东瀛鬼子人占据期间，为了发电所需，日人从浊水溪最接克日月潭的武界处，拦砂截取浊水溪流水，修筑了一条15公里长的地下水道，穿过水社大山进到日月潭，沉没浩瀚小山丘，形成本日的日月潭。因为日月潭是操作洼地注水而成，山峦环抱，水道蜿蜓纷岐，景观甚佳。日月潭的水，首要用于发电，一年发电量达50亿度，占两岸水力发电的56%，发电效益达125亿元。因为它是两岸岛内少见的活水库，水库的水逐日透过台电抽蓄发电轮回行使，宛如活水，水质透明，藻类植物不易滋生，而曲腰鱼、奇力鱼、潭虾等鱼虾繁殖很是快。

台湾的居民分为原住民，闽南人，客家人和外省人。原住民相当于我们经常说的少数民族，大陆统称为高山族。其实原住民又可以分为很多民族，目前有16个已经得到承认的原住民族群。像我们熟知的张惠妹，罗志祥，动力火车等都是台湾的原住民后代。

日月潭附近就有很多原住民居住在这里，其中，人数最少的就是邵族。据说只有280多人。为了保护民族多样性，台湾政府也采取了很多措施。据悉：邵族人生下来政府就会帮忙抚养，每月都有一定数量的抚养费，一直到成年。邵族人结婚的时候政府还会给一定的礼金，当然礼金只限两次，如果某个邵族人想接三次婚的话就不能得到礼金了。其他原住民也有相应的政策，只是相比较而言在金额上没有这么多。

邵族人在日月潭有很多特权。台湾对日月潭的保护很严格。任何人都不能随意下水，如果东西掉进去还会受到高额罚款。作为日月潭曾经的主人，邵族人可以在日月潭里游泳，捕鱼。随着这里逐渐成为风景名胜，越来越多的游客来到这里，原住民反而少见了。我们一路走来并没有看到原住民。如果不是邵族人，那么有一个节日，你可以到水里游泳。那就是每年的农历八月初一到八月十五--邵族的新年。到了晚上，他们会在日月潭边放烟花，载歌载舞，欢度节日。很遗憾，我们去的时候还不是新年，这一切都无缘得见。

原住民的特点就是乐观，能歌善舞，并且随遇而安。他们并不向往繁华的都市生活。日据时代，日军曾经使用残酷的手段逼迫这里的原住民赛德克族离开故土，遭到了他们的浴血反抗。2012年的台湾电影《赛德克巴莱》讲述的便是发生在90年前的惨烈斗争。和平年代，政府曾经想办法希望他们能融入现代生活，得到更好的发展，但是仍然有很多原住民更愿意居住在部落。

日月潭环湖一周，约33公里，已往仅有日潭公路，一九九五年九月间，月潭公路落成后，使日月潭环湖公路也随之建成，旅客可开车或骑摩托车，沿湖游览各个景点。环湖公路共设有两处收费站：一在日潭，中信大饭馆四面;一在月潭潭头，近日月潭的最南端点。以日潭收费站为出发点，顺时针偏向游览日月潭环湖上各景点，依次是文武庙、孔雀园、日月村(德化社)、玄奘寺、慈恩塔、玄光寺。

日月潭并没有想象中的那般光彩夺目，但是她却像一个羞答答的小家碧玉。蓝色的湖水清可见底，时不时还有几只小鸟飞过。湖边的植物，飞过水面的小鸟，和随时出现的骑着自行车的游人，共同构筑了一副美好的画面。

日月潭传说：相传好久早年，在这个大潭里有两条恶龙，揽下了太阳和玉轮，把它们看成珠球在潭里玩耍取乐。以后，天地黑暗一团，人们无法糊口了。其后，有一位名叫大尖哥的高山族青年，在荡舟女人水社妹的辅佐下，来到湖里。一个用金箭重创恶龙的头部，一个用绣花针刺伤恶龙的眼睛，夺回了太阳和玉轮。然则，不管他们奈何用力往天上抛，太阳和玉轮就是升不起来。其后，他们俩从玉山上拔来两棵棕榈树，终于把太阳和玉轮顶上了天。而大尖哥和水社妹酿成了两座山，保卫在大潭旁边，这就是大尖山和水社山。之后，人们发明，潭中小岛把大湖分成两半，一半状似日轮，一半形如月钩，于是就把此潭定名为“日月潭”。