南京南京观后感

南京南京观后感

第二次世界大战期间，侵华日军于1937年12月13日攻陷中国南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸，南京城的三分之一被纵火烧毁，据远东国际军事法庭和南京军事法庭的数据显示，有30万中国人徒遭杀戮，遭受迫害幸存的人数不详。这就是震惊世界历史、惨绝人寰的“南京大屠杀”！它是中国近代苦难史的重要组成部分，给中华民族烙上了永远不可抹灭了印痕，给中国人民带来了永远不可抹灭的伤痛。

《南京！南京！》就是一部以“南京大屠杀”为历史背景的大型史实纪录电影，看了这部电影，我感慨颇多。

在我成长的过程中，曾无数次听过日本侵华的历史罪行，看过抗日战争的鸿篇巨著，“南京大屠杀”也是历史教科书上的重要篇章，但那些只能算作耳闻，不是目睹。

看过了《南京！南京！》，我才从心底里感受到了悲痛和震撼。浓烈的销烟中，日本士兵披甲端枪、手持刺刀踏过残垣断壁的中山门；断肢残臂和赤裸的尸体铺满了街道城区；令人不寒而栗的人头首级堆积起小山，布满路边河岸；机枪扫射、挖坑活埋、刺刀刺杀、浇油火烧，无不用尽惨无人道之其极„„德国纳粹还是建集中营，关着门秘密屠杀犹太人，而侵华日军完全是公开地、毫无人性地种族灭绝。

两个多小时的片子看不到一滴鲜血，然而却能让人感受到那血流成河、尸横遍野的惨状。电影中每一个生命都是脆弱的，无论他富贵贫穷、高低贵贱，随时都会像烟花般消散，我无法想象在这种人间地狱下，人们是怎么样生活的，更确切的说是如何生存的。而这些也仅仅是历史事件的艺术性概括，更为悲哀的是，电影之于现实或许还要含蓄几十倍，只有经历过这场劫难的同胞才能真正体会到其中的苦楚。

我们今天的幸福生活来之不易，它来自无数革命先烈的不屈奋战，来自无数中华同胞的鲜红躯体，来自无数铮铮铁骨的坚毅脊梁，是他们用誓言、鲜血和生命讴歌了峥嵘岁月的苦痛罹难，谱写了中华儿女的不朽篇章，铸就了民族崛起的盛世辉煌。这段历史已然成为过去，但是我们又不能不牢牢记住，尽管有人为了掩盖自己的罪行去修改教科书、篡改历史、蒙蔽事实。一个国家，一个民族，如果连回首自己历史时都没了勇气，那就太可悲了。我们不仅不能忘，还要将那段历史带给我们的沉重转化成不屈意志，鞭策自己不断前进，逐步改变落后挨打的卑微局面，化沉痛为力量，变弱小为强大，弃腐朽造神奇。只有通过我们华夏儿女的共同努力，让祖国真正强大起来，才有能力不让这种事情再次发生！

同时，我们还要清醒的认识到，带给我们这段惨痛历史的不仅仅是民族的衰弱，更是无情的战争。战争带给人们的伤痛，不仅仅是受害者，还有侵略者。日本士兵的行为纵然不可饶恕，但是帝国主义思想、军国主义思维以及战争的无情和残酷，已经让他们的人格发生了扭曲、人性受到的摧残，他们已然是魔鬼般的存在。正如约翰〃拉贝，虽然他是二战胜利方的国民，他完全可以不去理会中国受害百姓的苦难，甚至可以雪上加霜，但他却在追求胜利和悲悯死难的夹缝中苟延残喘、尴尬生存，最终因罹患疾病不医而终，难逃命运的丧钟。

作为21世纪的新生态，我感觉到肩上沉甸甸的担子压得我喘不过气来，我们必须刻苦学习知识、树立全局观念，不仅仅为了祖国强大、民族富强，更要为维护和平稳定的国际环境，创造“地球村”模式的统一发展空间，谋求全世界人们的健康福祉贡献自己的绵薄之力。

第二篇：南京南京观后感

影片全程以灰色为背景，让人觉得很压抑，有种喘不过气来的感觉，这样的感觉从开始一直持续到最后。黑白电影的效果有种复古的真实，配上现代化科技的手段加于处理，影片的场景确实很逼真，基本上还原了历史的一幕！影片《南京，南京》是在一阵炮轰乱炸后的投降中拉开序幕的，看到那些不顾同胞们的生命，而踏在他们身体上逃跑的士兵，心中不免有几分悲愤，但扣心自问。

到处都是硝烟弥漫，整个南京城一片废墟，除了尸体还是只有尸体，到处都是惊恐的惨叫声以及祈祷的眼神，生命在这里如同草介一样微不足道。活活烧死、推入长江、生生掩埋、被当作标靶一样的射杀、刺杀、肢解，所有能想到的杀人方式，均在这里得到了全面的演练！

影片最初的震撼是在于那些逃亡的士兵，一个个惊惶失措的往城门口爬去时所发出的那一阵阵急促的呼吸声，第一次感受到生命是如此的真实！

最让人感动的是德国牧师“拉贝尔”临行前的那一跪，其深深的为不能保护那些难民而感到无奈，其善良的一面让我们很难跟其它德国纳粹分子联想在一起。不过，想不到中国人竟然要靠德国人的庇护，想想还真是一种悲哀！最让人揪心的是唐先生跟其妻子离别的那一刻，那是一种生死之间的离别，那是一种英雄就义的场景，那是一种肝肠寸断的画面，那是一种淡薄生命的描绘。

我想说的是对于日本，我们是应该记住这场仇恨，但或许我们更应该以德报怨，战争向来都是残酷的，战争是少数决策者的错误，而并非是整个发动国所有人们的错误，所以我们不能将所有的怨恨发泄在所有的日本人身上，对于那些死不悔改的人，有机会我们一定要加以惩戒，而对于那些有良知并为慰安妇而打抱不平的人，我们应该以礼相待。请相信日本也有好人，比如影片中的“角川”，正如中国也出汉奸，比如影片中的“唐先生”。

回想整部影片，整理脑中的近代史资料，我们如今能做的，就是时刻将祖国放在心中，勿忘国耻，要有知耻而后勇的精神。

让我们一同从历史的河流中吸取经验。通过自己的努力，奋发，把祖国建设的更强大，更美好，让她站在世界地位之巅上。

第三篇：南京南京观后感

身为六朝古都的南京，自古以来一直有着它的特别之处，这里交通便利，经济繁荣，农业经济发达，具有着深厚的历史文化底蕴，是一座典型的历史文化名城！因此，历史上不少朝代建都于此，也使南京城获得了空前的繁荣和发展，这里也是最早的资本主义萌芽之处，最早进入近代文明的地方。近代也有不少中外人士选择定居在此，因为这里经济繁荣，环境优美。然而，随着封建社会的腐朽和没落，南京在近代史上发生了历史性的变革，从1840年鸦片战争开始，也成为了南京苦难史的开始，1842年中英《南京条约》的签订，南京便历遭灾难。这种灾难在1937年12月的时候达到顶峰，侵华日军攻破南京总统府，占领南京城，一场毁灭性的灾难正悄悄向南京城袭来。

1937年12月13日开始，南京开始遭遇到空前的大灾难，侵华日军在南京开展了长达六周的大屠杀，这次南京大屠杀，远过于当年的旅顺大屠杀，日军攻占南京城后，烧杀抢掠，无恶不作，毫无人性的日军对手无寸铁的南京百姓和放下武器的南京军民进行了疯狂的屠杀，仅仅六周之内，南京城俨然成为人间炼狱，场面惨不忍睹。

影片《南京，南京》正是对这一惨烈的灾难的真实再现，为的是让我们牢记历史，不要忘记这段不为人知的过去，日军在南京烧杀抢夺、奸淫掳掠，采用极其残忍的手段杀害我中国同胞，活埋、砍头、枪击等等手段无一不残忍，日本人在南京，在中国犯下的滔天罪行，这是我们中国人的耻辱，而他们到现在都不肯低头认错，不肯悔改，一次又一次挑衅我中国人民的忍耐性，日军在中国犯下的滔天罪行，我们绝不能忘记；或许我们不知道的是，影片中裸体女尸的扮演者皆为南京大学的学生，他们之所以这么做，为的是让国人铭记这段屈辱的历史，也在向我们传达着一个永世不变的真理：落后就要挨打。

这部电影让我很震惊，当年的大屠杀居然这么的惨无人道，场景又是何其的惨绝人寰。这让我明白了一个道理，一个国家，物质上不能贫困，精神上更不能贫困，只有物质和精神上的同时富有，才能够自尊自信的屹立于世界民族之林。

此外，在这场影片中，我们也看到了当时的南京也得到了很多国际友人的帮助，才得以使南京的部分同胞幸免于难，成为当年南京大屠杀的幸存者，能够向后人传达当年真实的情景，这让我们看到，人也有真善美的一面，当年很多英美的国际友人对南京充满了人性化的关怀，也让我们明白了顺天者昌，逆天者亡的道理，也充分说明了法西斯必然会失败。

我相信，只要我们中国人民团结一致，上下一心，终有一天我们全民族的正义会让日本受到应有的制裁，让他们为当年的累累罪行忏悔，让当年的死难者能够安息。所以，即使在社会主义现代化建设的今天，我们依旧不能够忘记历史，要牢记耻辱，激励我们前进，为中华之崛起而读书，为实现中华民族的伟大复兴而努力。

第四篇：南京南京观后感

中学的时候曾读过一本南京大屠杀纪实的书，当时对日本军灭绝人性、惨绝人寰的罪恶行径痛恨至极。

《南京南京》首映当天，在那些触目惊心的黑白画面的冲击下，我哭了。我仿佛回到了那个“生死之城”，去探寻民族灵魂上血迹斑斑的烙印。那蔓延至海平线的尸体，那些遭受践踏的生命，在让我对日本军愤怒和仇恨的同时，更多的是重新反思这段历史。

和以往的抗日电影相比，陆川导演增加了“角川”这个日本兵的角度，让那些“日本鬼子”有了“人性”，有了这部从一种崭新的视角去重新思考历史的《南京！南京！》。换个方式来讲述，比单纯地从中国人的角度，单纯的描写日军残暴罪行，更能还原它的真实性。《南京！南京！》不是只拍给中国人看的，它更要给日本人看，让那些嚣张的日本右翼势力承认历史，让那些被掩盖的真实得以在日本民众中了解、反省，在日本和世界上还30万中华冤魂一个历史公道。此后我观看了影片主要中日演员接受访谈的电视节目。日本演员在拍摄过程中及拍摄结束后，无不像片中的“角川”一样难过和压抑，他们克服了很多日本人克服不了的困难，接受了被国家欺瞒的事实。

日本人的战舞和祭祀，几乎是全片最富生机的段落。可祭品呢？是中国人的血肉。一个有着古老文明的中华民族，却在当时，由于政府的软弱，备受强国侵略。相信当时的南京人民中，绝对不乏如刘烨等人所演的热血男儿，少数人的英勇却无法改变南京的命运。陆川在开幕前曾说，战争的本质说到底是精神的折磨，它是一种文化在你的废墟上舞蹈。战争是残酷的，它不仅是对人们生存环境的破坏，生命权利的肆意践踏，更是对人们身心的极大摧残！70多年前的这场战争中，中日双方，一方是灾难的承受者，一方是灾难的施加者，但这是降临在两个民族之上的共同灾难。

抗日战争最终是胜利了，南京的这段历史却是每一个中国人心里无法愈合的伤口。它一次次的被重现在各类教科书和影片中，不是要让我们一代一代的中国人加深对日本的仇恨。记住血和泪水，它鼓舞我们为中国的不断强大和发展而奋斗！ 中学的时候曾读过一本南京大屠杀纪实的书，当时对日本军灭绝人性、惨绝人寰的罪恶行径痛恨至极。

《南京南京》首映当天，在那些触目惊心的黑白画面的冲击下，我哭了。我仿佛回到了那个“生死之城”，去探寻民族灵魂上血迹斑斑的烙印。那蔓延至海平线的尸体，那些遭受践踏的生命，在让我对日本军愤怒和仇恨的同时，更多的是重新反思这段历史。

和以往的抗日电影相比，陆川导演增加了“角川”这个日本兵的角度，让那些“日本鬼子”有了“人性”，有了这部从一种崭新的视角去重新思考历史的《南京！南京！》。换个方式来讲述，比单纯地从中国人的角度，单纯的描写日军残暴罪行，更能还原它的真实性。《南京！南京！》不是只拍给中国人看的，它更要给日本人看，让那些嚣张的日本右翼势力承认历史，让那些被掩盖的真实得以在日本民众中了解、反省，在日本和世界上还30万中华冤魂一个历史公道。此后我观看了影片主要中日演员接受访谈的电视节目。日本演员在拍摄过程中及拍摄结束后，无不像片中的“角川”一样难过和压抑，他们克服了很多日本人克服不了的困难，接受了被国家欺瞒的事实。

日本人的战舞和祭祀，几乎是全片最富生机的段落。可祭品呢？是中国人的血肉。一个有着古老文明的中华民族，却在当时，由于政府的软弱，备受强国侵略。相信当时的南京人民中，绝对不乏如刘烨等人所演的热血男儿，少数人的英勇却无法改变南京的命运。陆川在开幕前曾说，战争的本质说到底是精神的折磨，它是一种文化在你的废墟上舞蹈。战争是残酷的，它不仅是对人们生存环境的破坏，生命权利的肆意践踏，更是对人们身心的极大摧残！70多年前的这场战争中，中日双方，一方是灾难的承受者，一方是灾难的施加者，但这是降临在两个民族之上的共同灾难。

抗日战争最终是胜利了，南京的这段历史却是每一个中国人心里无法愈合的伤口。它一次次的被重现在各类教科书和影片中，不是要让我们一代一代的中国人加深对日本的仇恨。记住血和泪水，它鼓舞我们为中国的不断强大和发展而奋斗！

第五篇：南京南京观后感

70多年前的中国，山河破碎风飘絮，万古萧疏鬼唱歌。

当第一幕上映时，日军枕戈待旦，全身凝住，而城里是到处逃跑的百姓，挹江门下是仅剩不多的战士们在堵住城门，陆剑雄带着弟兄们对着冲过来的散兵游勇大声疾呼：“不准逃跑！不准弃城！”我唯一想到的是：“当官的都跑了！”在陆剑雄的角色里，我看到了中国人的反抗和中国人对日本人的抵抗，而不是屈服。更是让我震撼的是，看到在最后被俘，即将面临死亡的时候，他在日军的集中营中，中国军官陆剑雄脸上写满了坚毅混合着战争痕迹和一个小男孩有默契的对望，他们赴死的决心和一大群残兵连战士放弃了生的希望坚定的肩并肩抵抗敌人，一个应该要享受家庭快乐和需要长辈爱护的孩子却突然变得很懂事般的，我感觉他已经不是小孩了，而是像一个男人般站立。一群宁死不散抵抗到最后的中国英雄，无畏地喊着：“中国万岁，中国不会亡……”，那是最后的呐喊，壮烈的呐喊，令人震撼的呐喊。陆剑雄到死也一直睁着眼睛，死前愤怒的眼睛中透露出对日本人的憎恨，沉默的他已经用尽他最后的力量了

兵荒马乱、血流成河，战火袅袅，充满了死气和杀戮，连天空都失去色彩的南京，懦弱的当官者，军阀都跑光了，连弱小的群众都保护不了。在日本人进入那个教堂，当麻木无知与不仁的中国人都举手以示投降，连不懂事的小孩也模仿地举起了自己的手，那是他从他的长辈那里学到的放弃抵抗，放弃挣扎，举起双手。在大街上，日本兵呼喊道：“支那兵！支那兵！”，我想到我们现在中国台湾，依然有台湾成我们大陆人为支那人。多么可笑，这就是日本人教育台湾人这样称我们的。

断壁残垣的南京，像人间地狱。在那个有些许恻隐之心的角川正雄的角度去看，在日军所到之处，逢中国人必杀，场景还看到那些至死都不闭眼睛的中国人们的头颅像串珠一样用一条绳子串在一起。当我们是什么？在史料中，屠杀可不只这些，还有更为残忍的活体实验。看见被凌辱的妇女被车拉走，在那个时代，哪有这么被拉走的，都是死无全尸的。一大群一大群无力反抗的中国人被捆在一起，等待是他们的火烧，土埋，乱穿射击，水淹等等各种各样的死法。

影片中，有了这么一个温馨的家庭的场景，唐天祥先生，这个带着黑框眼镜、有点口音的矮矮胖胖的南京中产阶级男子，竟然天真以为有拉贝先生的保护下，可以安全和他的一家避免日本人的祸害，问他妻子睡哪间房。还以为乖乖的，日本人就不会杀像他们一样的平民。在和日本人交接的时候，老说什么“tomotachi”(朋友)以示友好，在房外的一声炮弹声响，一个稚声响起说：“爸爸，外面放炮竹啦”，可以看出他们没有意识到战争的残酷性。在他出卖中国来保全自己家的时候，灵魂变得污秽不堪。当日本人来他家说借几个女人，当日本人要把他妻子和小妹带走，当日本人把他的女儿扔出窗外时，却无比地无能为力。当拉贝先生不得不离开南京回国临行前，在只允许带走两个人的情况下，他把机会让给另一个随从时，在和他妻子隔着铁栏道别时，他一直笑对他的妻子，希望他妻子能安心离开，他的那个微笑是不加任何功利，不再自私的笑，是这个剧中最好看的微笑了。在行刑前，慷慨赴死，最后的一句话是：“我太太又怀孕了”以表示中国人还有希望，我看到他的人性的觉醒和自我蜕变。

给我印象最深的女子，就是那个教区老师，一个伟大的女子：她叫姜淑云。她是一个柔弱女子，却又不是一个平凡的女子。她一生都有着崇高的信仰，即使绝望，也始终不会放弃传播希望的种子，在被日军架走的那一刻，她那么坚定，她不容许别人玷污她，向着有过几次面缘的角川说：“杀了我”，她宁死不屈，她的一生都在诠释了女性的伟大！

还有一个便是那个妓女--江香君，拉贝保护下的难民区中的所有女性都要把头发剪掉，换上男人的衣服，偏偏她就说不。不明白为什么要把那头发看得那么重，不明白为什么尽自己的能力去伪装自己获得保护，觉得她很傻。如果可以伪装，她就可以免受一次日军的强奸了。不过，姜淑云和她携手同行时，我又似乎看到姜淑云似乎能理解她，我想那可是她作为中国女性，她要捍卫她的尊严。在安全区挑选慰安妇的场景，我看到了妇女们的奉献和无私，特别是当她在第一个举起手来，我渐渐佩服她的无畏，她流着泪往后看，那是她最不舍的地方。在她的带领下，一只只手举起来了，她们无畏地牺牲自己以换的难民营所有难民的物资和安全„„

在那个日本人角川正雄的角色里，我看到了一些日本人当时侵犯中国，人性并未沉沦，在群体中还保持着个体意识，保持着人性的思考。他想获得心灵的救赎，他放走了两名中国受难者，“活着比死更好吗？”他就这样一直在反思。他坐在草地上痛苦地留下眼泪，举起枪自杀，也许面对别人的屈辱和死亡，有着难以逃避自身的灵魂震荡。相信很多参战日本人到最后都会难以逃避自身的灵魂震荡。

小豆和那个胖胖的叔叔在角川正雄自杀的枪击声响后，还真不敢相信自己活着的样子检查自己和对方，确认还活着，才展示久违的笑容，奔跑在原野上躲过死亡的他们，逃出去估计又是中国的一个希望，这使我感到温暖„„

《南京南京》结束了，我的心情久久不能平复，想起高三看到的南京大屠杀的史料，我们不能选择逃避，不能选择妥协，不能选择听天由命，我们不仅要面对，还要低下头反思，然后勇敢的站起来！

第六篇：南京南京观后感

20ｘｘ年12月8日，应系党支部的号召和响应“国家公祭日南京大屠杀ｘｘ周年”的系列爱国活动，我们学生党支部成员去了番禺电影院看了“南京，南京”这部电影。这是一部仁者见仁，智者见智的电影，有人唾骂也有人赞赏，，有人为此落泪也有人无动于衷。而我看过后第一反应是我必须问问老师，为什么要带我们看这样的电影，为什么让我的心一直揪着，眼泪一直流，一直难过……过后冷静想想，这或许就是老师想要的结果，因为我们觉悟了。

“南京，南京”，反应的是1937年日本进驻中国南京进行大屠杀的真实写照，惨绝人寰，或许电影对真实还有所保留，但是这已足够了，足够让我们了解历史，让我们体验当时处于战争悲惨的生活，战争的本质说到底是精神的折磨，它是一种文化在你的废墟上舞蹈。

当时的南京是我们的首都，我们的战争装备足于让日本人瞠目结舌！大量的德械装备，所配属的坦克在质量上远远胜于日本的铁皮坦克，还有数不清的弹药军械！可是影片的开头出现了这样的一幕：日军枕戈待旦，全身凝住，而城里是到处逃跑的百姓，挹江门下是仅剩不多的战士们在堵住城门，陆剑雄带着弟兄们对着冲过来的散兵游勇大声疾呼：“不准逃跑！不准弃城！”但是得到的回应是：“当官的都跑了！”于是胆小而无知的士兵向英勇正义的战士扑去，踩踏了他们的脊梁，蹂躏了他们的心脏！南京的街道上一个日军小队，5个人左右，小心翼翼的挪动着，路两旁是被绑缚或是吊死的人，赤裸裸的女性尸体，还有触目惊心的人头群。。。在一个破教堂也就是所谓的避难场所，成百上千的中国人面对几个手持武器的日本兵的反应竟然是选择投降！想象不到当时人的对战争是怎样的心态！教堂里是越来越多的举起了双手，当坐在父亲肩头的小女孩在看到他周围的同胞，他的亲人，他的叔叔阿姨都举起手来时，她做了人生第一个选择，慢慢的举起双手，高过头顶！这就是他先辈们教会他的！这就是他学到的第一堂课！没有抵抗，当敌人来临时，放弃抵抗，放弃挣扎，举起双手！是的，等待着的是，更多的屠杀与嘲笑！与对待牲畜般的行为！或许这也就是为什么日本十几个人就能控制几千人的原因了吧！但是想想我们现在呢？在面对困难和危险的时候表现出来的又是什么呢？冷静！镇定！不是！更多的是逃避，放弃……要是我们处于当时的情景又会怎么样呢？会不会自杀？

在战争时期，人的求生欲望显得更加的明显，但是总有那么一些人为了中华民族，为了人民用自己的生命在搏斗着：

陆剑雄--国民党军官，典型的中国军人本色，视死如归，面对南京失守后带着剩余的士兵与日本鬼子对抗，最后还是英勇牺牲。

姜淑云--一个勇敢的中国女性形象，和拉贝先生在一起，与日本军作抗争，她尽全力去保护难民营的人，当她知道日本人要选一百名女人做慰安妇的时候，她的心比谁都还要痛，为了救更多的人她只有亲眼看着小江被拉走。在最后为了多救一个中国人，被日本士兵抓走，她知道她将失去尊严--被强奸，她对着角川说：杀了我。士可杀不可辱，宁愿牺牲也不能没有尊严。

江香君--小江，本来为了女人的形象，就算是被日本人认出来也无所谓的角色。后来被日军强奸，知道身为女人之痛，当姜淑云讲出日军需要一百名慰安妇的时候，她是第一个站出来的，她的恿气是为了能够让所有人换取更多的食物，带来生命，最后回眸的瞬间有可能知道一去不复返了。她是一个很悲惨的角色，不堪凌辱，最后赤裸裸地死去。

小豆子----很有小红军的感觉，从头到尾，只有他奇迹的生还，从陆剑雄出现，江淑云带着，到和老赵一齐，他是被角川放走的。最后笑到灿烂的小豆子让人感觉那么美好。

唐天祥--拉贝的秘书，懂一点点日语。成为拉贝秘书后算是替德国做事，可另一方面却是保护着家人；原来帮助着可怜的人民，可是后来为了生存下来却背叛了人民。到最后，出卖了人民并没有换来全家人过新生活，相反女儿死了，小姨子被逼做慰安妇也死了，唯有能保住的就是妻子和妻子肚子里的孩子，结果他放弃了跟拉贝先生走，而是以死来赎罪，是一个血肉鲜明的人物。最后临死的时候拒绝蒙住眼睛。直视死亡。仍微笑着告诉日本人：我老婆说她又怀孕了。

唐周氏--作为唐先生的太太，多多少少生活与感情有了很大的落差，本来是不愁衣食，最后却只有她能逃出死亡，人生是多么的悲哀，不过幸好肚子里还有一个存活的小生命，使她一定要有活下来的勇气。

角川--过去类似的影片，日本人全都是被人扔鸡蛋的角色，可是他却不一样，导演通过他来描述南京大屠杀，使我们认为有那样一个日本人并不十分可恨，这也是人性的表现。他作为日本军人不能不杀人，而面对自己杀过人，使他内心充满不安，从他的眼神里有时会看出作为士兵的茫然。他喜欢百合子，明知她是为了满足日本人需要而来到了中国，可他并没有嫌弃她，相反，从她那里还得到了些许的安慰。他看着小江被凌辱最后死去，他的内心可能更加挣扎。明明看到了姜淑云多救了中国人他却装作不知；当姜淑云被拉走时，望着他的眼神，叫他去杀死她时，他果然一枪杀死了，使她能有尊严地死去。最后他放走了小豆子和老赵，并对着同伴说了一句：活着比死更艰难吧！在他心里，看到的事实，不能承受，作为一个人不能没有了良知，看着这样的一切，心里的冲激比海水还多，比海还大，活着真的比死更难受，所以他一枪毙了自己。

整部影片都围绕着几个重要的人物来体现，“南京，南京”，血淋淋的披露了当时旧中国人民悲惨寂寥的生活。生命，人格，尊严，亲人……连生存的空间都没有更谈不上这些“奢侈”的东西了。一大片一大片的中国人在枪弹雨林中倒下，一群一群的中国人被埋在堆填坑，善良美丽的中国女性被强奸被欺辱致死……在那个年代，活着真的比死更艰难！这样的场面或许是历史上最悲惨的局面了，这样的场面怎么能叫人不动容，怎么叫人不伤心，但是伤心的同时我们又在做些什么……浪费时间，每天上网，抱怨上天的不公平，抱怨生活的困难，自杀，离家出走……好多好多的不满。或许真的该好好反思一下，好好的给自己的人生定个目标！

看过“南京，南京”都人都会有很大的感慨，也让我们联想到现在的生活，想到了我们的国家，我们的执政党—中国共产党，领导我们走向和平繁荣，也给了我们提醒，提醒我们要好好珍惜现在的生活，好好把握自己的人生，为我们的国家民族出一份力！