四风批评与自我批评范文

四风批评与自我批评范文

批评和自我批评，是党的三大优良作风之一，是清除党内各种政治灰尘和政治微生物的有力武器，也是党员个人加强党性锻炼、改正错误、实现进步的重要方法和途径。在党的群众路线教育实践活动中，我们要用好批评和自我批评这个武器，认真整治“四风”问题，通过自身的清风正气在党和人民群众之间建起“连心桥”，为党的事业和人民幸福作出新贡献。

一、缺少切实有效的批评和自我批评是“四风”问题的一个重要成因

“四风”问题产生的一个重要原因在于一些党组织党内生活政治性、原则性、纪律性不强，缺乏必要的思想斗争、积极的思想帮助和对党员的有效监督，一些党员没有开展批评和自我批评的精神动力和勇气魄力，致使“四风”等歪风邪气没有得到有效遏止，一些错误的思想和行为没有得到及时纠正，日积月累形成了作风之弊、行为之垢，损害了党的形象，危及党的事业。

应当看到，一些党组织长期不按规定开展党内生活，批评和自我批评之风日渐淡薄，“四风”问题在这些地方难以被及时发现并且得不到有效防治自然会滋生蔓延。有些党组织虽然开展了批评和自我批评，但内容上已经变了味、走了样。有的民主生活会、组织生活会开成了“你好我好大家好”的一团和气会，一些党员无论是批评他人还是自我批评都不涉及问题实质，不触及思想灵魂，只为敷衍了事，大做表面文章。习近平总书记对此尖锐指出，“现在，批评和自我批评这个‘利器’在很多地方变成了‘钝器’，锈迹斑斑，对问题触及不到、触及不深，就像鸡毛掸子打屁股不痛不痒，有的甚至把自我批评变成了自我表扬，相互批评变成了相互吹捧。”这样的批评和自我批评本身就是一种形式主义，对“四风”的侵蚀无预防、抵御之效，对染有“四风”之疾者也根本起不到“洗澡”、“出汗”、“排毒”的作用，反而影响了党内生活的健康开展，妨碍党的作风建设顺利进行。

周恩来曾经指出，“我们入党入团以后，要很好地学习，开展批评与自我批评，这样才能很好地进步。这是对党员团员起码的要求。”但实践中，一些党员没有摆正自身与同志、个人与党组织和党的事业的关系，没有从帮助团结同志、共同做好工作的角度来认识和对待批评和自我批评，而是认为批评别人是得罪人、被别人批评没面子、自我批评怕别人说自己不行，缺乏“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的党性和勇气。特别是一些党员同志走上领导岗位后，处在受人尊敬的环境中，赞歌颂歌多了，诤言谏言少了，时间长了根本听不进批评建议，也很少进行自我批评。正如在某省常委班子专题民主生活会上有的同志所谈到的，“经历多了，职务升了，做官久了，作风上的自我要求反而没有过去那么严了……自己在赞扬和奉承声中逐渐飘飘然起来，甚至越来越自命不凡、自以为是、自我膨胀。”这样的思想状况导致很多同志未能绷紧党性修养这根弦，淡化了党性观念和宗旨意识，未构筑起坚固的拒腐防变的思想防线，被“四风”侵蚀也就不足为怪。历史深刻昭示，一些违反党纪国法的领导干部往往是首先丢掉了批评和自我批评这一优良传统和作风，放松了对自己的要求约束，进而导致思想作风上出现问题，从而走上错误乃至违法犯罪的道路。

二、批评和自我批评是解决“四风”问题的有力武器

批评和自我批评是执行党的纪律、加强和改进党的作风建设的重要法宝，是从严治党、保持党的先进性和纯洁性的必然要求。“九十多年党的建设实践充分表明，什么时候批评和自我批评作风弘扬得好，党内就风清气正，党的创造力凝聚力战斗力就强，党的事业就蓬勃发展。反之，什么时候丢掉或者歪曲了批评和自我批评，缺点错误就难以得到纠正，党的事业就会受损失、就会走弯路。”目前，“四风”等歪风邪气正在侵蚀着党的肌体。我们必须要拿起批评和自我批评这个“传家宝”，对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大检修、大扫除，以保障党员同志健康成长，促进党的作风建设顺利进行。

这次以解决“四风”问题为主要任务的教育实践活动一开始，中央就明确提出要体现整风精神。刘云山同志为此强调指出，“整风精神就是批评和自我批评的精神……这次教育实践活动能否达到预期的目的，能否取得人民群众满意的效果，重要的是在于能否体现整风精神，运用好批评和自我批评这个武器。”解决“四风”问题，首先是要找准党员同志在“四风”方面存在的问题，进而分析问题成因，对症下药，有针对性地加以解决。这些环节的工作既需要党员个人的自身努力，也离不开同志和群众的帮助和监督。这就要求我们认真开展批评和自我批评，为解决“四风”问题提供充沛的内在动力和外在助力。否则，党员同志在“四风”方面的问题就难以被及时发现，就会找不准问题及其“病灶”，也无法客观全面、及时准确地改正缺点错误。

“冰冻三尺，非一日之寒。”被“四风”侵蚀的党员往往是先染有“小疾”，未得到及时有效医治进而形成“大病”，甚至转化为“不治之症”。在他们刚刚出现“四风”之症的苗头、“染疾”不深时，如果党组织和同志们能够及时对其开展批评、帮助其进行自我批评，使其认识到缺点错误并及时加以改正，就会阻止其病情恶化，防止其在错误的道路上越走越远。正如刘云山同志所指出的，“在执行党规党纪方面，当一个党员干部出现倾向性、苗头性问题时，如果有人‘拉拉袖’、提个醒，就有可能将这些问题制止在萌芽状态;在问题比较严重时，如果有人大喝一声、猛击一掌，就有可能起到猛然警醒、悬崖勒马的作用。”因此，党员同志之间要做敢于谏言的诤友、挚友，要本着对党的事业和同志高度负责的态度积极开展批评和自我批评，相互帮助改正缺点错误，实现共同进步。

三、摒弃私心杂念，正确认识和对待批评和自我批评

目前，“党内生活庸俗化”、“同志关系功利化”等现象在一些地方滋生蔓延，批评和自我批评存在着“走过场”的现象，有的同志批评别人拐弯抹角，批评领导歌功颂德，自我批评轻描淡写，批评和自我批评在这些地方失去了其应有的意义和作用。这些现象产生的思想根源在于一些同志“怕”字当头，“私”心作怪。“批评上级怕穿小鞋，批评同级怕和气，批评下级怕丢选票，自我批评怕丢面子”，总之是“怕”影响“私”利。“怕”的心理和“私”的欲望导致了这些同志未能摆正个人与同志、个人与党组织、个人与党的事业的关系，丢掉了批评和自我批评这一优良传统和作风，也丧失了共产党员应有的品质。

我们党是全心全意为人民服务的党，是没有任何“私”利的党，也是勇于坚持真理、修正错误的党。毛泽东曾经指出，“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。”党的宗旨和性质决定了“共产党人必须随时准备修正错误，因为任何错误都是不符合人民利益的。”对于自身的缺点错误，是藏着掖着?还是勇于承认并积极改正?这对党员来讲是党性问题，是衡量其政治修养和思想境界的问题。在党的事业和人民利益面前，我们共产党员一定要以“公”心看待缺点错误，从党性原则和宗旨意识的高度来认识和对待批评和自我批评。“心忧百姓品自高”，“心底无私天地宽”。只要我们情系人民，放下“私”欲，就能够坦然面对和接受同志和群众的批评，光明磊落地承认缺点错误并积极改正。

面对他人的批评、承认自身的缺点错误有时难免会让人“脸红”、“出汗”、“丢面子”，但“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。开展批评和自我批评是为了“惩前毖后”、“治病救人”，“揭短亮丑”是为了让党员同志更加健康地成长，也是为了给同志们更好地干工作“加油”、“鼓劲”。而且对于共产党员来讲，所谓个人的“面子”在党的事业和人民利益前又算得了什么。因此，党员同志、特别是领导干部对于开展批评和自我批评决不能讳疾忌医，不能为了怕“丢面子”而丢掉这一防身治病的武器。

应当承认，“批评和自我批评在一些地方难以有效开展的一个原因是在过去一些政治运动中批评过了头、过了火，搞成了大批判、大批斗，伤害了许多同志，让人们心有余悸。”为确保批评和自我批评客观公正地进行，党组织要认真落实有关规定，健全完善制度办法，切实做到对批评者和自我批评者不打棍子，不扣帽子，不抓辫子，让批评者和自我批评者敢于“揭短亮丑”;对压制批评、打击报复的，要予以严肃处理。党员同志批评别人要实事求是、以团结和帮助同志为出发点，不能凭空捏造或者搞人身攻击、泄个人私愤;自我批评要深刻到位、触及思想灵魂，不能遮遮掩掩、避重就轻、做表面文章。要通过制度建设和党员同志的努力在党组织内形成“闻过则喜”、“知无不言、言无不尽”、“言者无罪、闻者足戒”、“有则改之、无则加勉”的良好氛围，为党员同志营造敢于担当、勇于改过的健康党内生活环境。

四、依靠人民群众开展批评和自我批评，认真解决“四风”问题

习近平总书记指出，“我们党来自人民、植根人民、服务人民，党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。失去了人民拥护和支持，党的事业和工作就无从谈起。”这一阐述不仅是对党所取得辉煌成就原因的总结和概括，更是对我们今后开展各项工作的指导和要求。这次教育实践活动虽然是一项党建工作，但决不是党组织和党员个人的“独角戏”。如果闭门造车，没有群众参与，未反映群众的心声意愿，就会失去群众的支持，也难以取得群众满意的效果。因此，要开展好活动，解决好“四风”问题，就必须要尊重群众、相信群众、紧紧依靠群众，使活动成为听民声、集民意、聚民智的民心工程。

人民群众的眼睛是雪亮的。哪些党员干部存在“四风”问题，人民群众看得最清楚。怎样整治“四风”问题，老百姓最有发言权。“四风”问题是否真正得以解决，老百姓心里最有数。因此，要开展好这次教育实践活动，解决好“四风”问题，就必须坚持开门搞活动，认真践行群众路线，让人民群众广泛深入地参与到活动中。党员同志、特别是领导干部，无论是开展批评还是自我批评都要充分听取、虚心接受群众的意见和建议，在群众的帮助支持下认真查找并积极解决自身的“四风”问题，而不能自说自话，自弹自唱，自以为是。同时，党的宗旨决定了整治“四风”问题的最终目的是为了更好地服务人民群众，所以我们要从群众的观点和立场出发查找问题，以与人民群众的要求期盼存在哪些差距为视角开展批评和自我批评，从实现好、维护好、发展好人民群众利益的角度来制定整改措施并加以落实。

解决“四风”问题，既需要群众的参与支持，也离不开群众的监督评议，必须请群众来当监督员和裁判员。广大党员要摆正与群众的关系，虚心接受群众的监督评议。这不是让群众来当顾问和参谋，而是让主人来监督和评议公仆，让裁判员来监督和评判运动员。在这次教育实践活动中，要切实把人民群众满意不满意、高兴不高兴、赞成不赞成作为衡量整治“四风”问题成效的重要标尺，要让活动经得起人民的检验，成为群众满意工程。

让人民群众参与活动不能流于形式，不能单纯搞几张调查问卷，或者象征性地视察调研，而是要尊重群众的主体地位，让群众有序参与到各个环节的工作中，特别是要在查摆问题、分析问题成因、制定整改措施、评议改进情况等关键问题上发挥重要作用，“走过场”、“花架子”等形式主义在活动中要坚决杜绝。党组织要建立健全有效机制，及时收集整理、研究分析群众的意见和建议，将其有机融入到活动中，体现在活动成果上，努力使民声、民意、民智在制度的保障下成为整治“四风”问题和推动活动深入开展的重要动力。

亲民者，民必近之。在这次教育实践活动中，只要广大党员走在人民群众身边、走进人民群众心里，活动就会“不虚不空不偏”，“四风”问题就会得到切实有效的整治。推而广之，只要我们各级党组织和广大党员与人民群众心手相连，党的各项工作就会更加得到人民群众的支持，人民群众也会更加信任和拥护我们的党。

五、党员领导干部要带头开展批评和自我批评

党员领导干部的作风在很大程度上决定着所在党组织的风气，影响着其他同志的作风。他们能否实事求是地批评同志、虚心接受同志们的批评、认真进行自我批评，直接影响其他同志能否正常地开展批评和自我批评，以及其所在党组织能否健康地开展党内生活。目前，批评和自我批评的作风在一些地方荡然无存的主要原因，就是一些党员领导干部滋生了官僚主义。他们只听得进赞扬，听不得批评;只听得进上级的话，听不得下属和群众的意见;只愿意批评别人，却从不做自我批评。这种思想和行为，不仅会导致领导干部本人腐化堕落，更会搞坏党组织风气，带坏其他同志。所以，要开展好批评和自我批评，解决好“四风”问题，就必须首先抓好领导干部这一关键环节，务必使他们率先垂范、以身作则。为此，党组织要加强有关制度建设，确保党内同志开展批评和自我批评的平等性，切实做到“党内无论什么人，不论职务高低，都要能接受批评和进行自我批评”。决不能让领导干部的身份职务影响批评和自我批评的正常开展，决不允许党内生活中以及在执行党的纪律方面有特殊党员。

新一届党中央领导集体成立以来所积极践行并大力倡导的一个工作作风是，“要求别人做到的自己先要做到，要求别人不做的自己坚决不做”。这为党员领导干部改进工作作风作出了表率，也表明了中央从严治党、加强和改进党的作风建设的决心和信心。党员领导干部一定要按照中央有关要求，以中央政治局领导同志为榜样，坚持和弘扬批评和自我批评这一党的优良传统和作风，带动其他党员同志认真开展批评和自我批评，努力营造风清气正的党内生活环境，为党的作风建设作出应有贡献。

六、批评和自我批评要落脚在过而能改

“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”共产党员不是完人，也会有缺点、犯错误，但从他对待缺点错误的态度，可以看出他的政治修养和思想境界，判断其是否是合格的共产党员。毛泽东曾经指出，“共产党人在工作中有缺点错误，一经发现就会改正。”勇于承认并积极改正缺点错误是共产党员应有的品质，也是我们在这次教育实践活动中应当坚持和发扬的作风。党员同志通过参加这次活动不仅要接受思想上的洗礼，更要祛除行为上的污垢;不仅要让活动成果内化于神，更要外化于形。对于查找出来的“四风”问题，要切实做到知错必改，不文过饰非，不诿过于人，不视而不见。针对问题的整改措施，不能只是嘴上说说，纸上写写，而是发扬“钉钉子”精神，切实把整改措施落在实处，体现在具体行动上。

这次教育实践活动要求党员领导干部对“四风”方面的突出问题及具体表现进行对照检查，撰写书面材料。目前，一些同志对此存在“闯关”和“考试”的思想，认为这次活动中最难过的关就是对照检查，在这个环节下狠心露露丑、挖挖思想，闯过了这一关就万事大吉，至于如何解决查摆出来的问题，怎样整改检查出来的弊病，则束之高阁、无暇顾及。开展批评和自我批评只是手段和方法，其目的在于使查找出来的问题及时有效地得到解决。为了“过关”和应付“考试”而开展的批评和自我批评、不以改正缺点错误为落脚点的批评和自我批评，本身就是形式主义，根本解决不了什么实际问题。为避免这种现象，我们在这次教育实践活动中衡量一个党员领导干部解决“四风”问题的成效，不仅要闻其言—听他批评和自我批评是否到位、态度是否诚恳，观其文—看他对照检查材料写得是否深刻、实事求是，更要观其行—看他针对查摆出来的问题是否真正进行了整改，作风是否有所改进。随着活动的深入开展，各级党组织不仅要重视党员领导干部对照检查材料的撰写工作，开好民主生活会，同时要把功夫下在监督检查整改措施的具体落实上，要督促党员领导干部即知即改、立说立行，防止只说不练、纸上谈兵，必要时采取纪律措施帮助其改正缺点错误，以确保这次教育实践活动取得实实在在的成效。

批评和自我批评承载着共产党人的伟大精神，是整治“四风”问题的有力武器。我们要以这次教育实践活动为新起点，坚持和弘扬这一党的优良传统和作风，坚决抵制“四风”等歪风邪气，始终保持共产党人的浩然正气，在党旗的引领下更加奋发有为地为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

第二篇：四风批评与自我批评范文

尊敬的党组织：

在全党内开展的党的群众路线教育实践活动正轰轰烈烈进行着，为了进一步提高党员的党性、纯洁性，更深地认识自己、解剖自己，保证教育实践活动不走过场、取得实效，近日，中央党的群众路线教育实践活动领导小组印发《关于做好第一批教育实践活动查摆问题、开展批评环节工作的通知》，要求领导机关、领导班子和领导干部把“四风”方面的突出问题查找准、剖析透，以整风精神开展批评和自我批评。

批评与自我批评是我党的优良作风，毛泽东同志曾在《论联合政府》的报告中指出要“经常地检讨工作，在检讨中推广民主作风，不惧怕批评和自我批评，实行‘知无不言，言无不尽’，‘言者无罪，闻者足戒’，‘有则改之，无则加勉’这些中国人民的有益格言”。

作为一名坚定的共产党人，在通知下发后，我仔细研读了相关规定，学习了习近平通知等优秀同志在教育实践活动中的重要讲话以及讲话精神，以马列主义毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观为指导，结合本人工作实际，认真开展批评与自我批评活动，查摆问题，做好自我剖析，找出自身不足，完善自己。

在开展反四风批评活动方面：

很多同志为了保住现有职位、人际关系，往往不能对其他同志的错误进行指正，甚至助纣为虐，走入歧途。这不仅是葬送自己、同事，更是对共产主义事业的抹黑与不尊重，是妨碍全党进步的一块绊脚石。

为了维护我党事业的长治久安，为了同志们更好地进步，在教育实践活动反四风运动中，我将秉着公平、公正、真实的原则来做好批评活动。同时我也将虚心接受同志们对我的批评，欢迎大家对我的不足和缺点进行指正，帮助我向一名更优秀的共产党员靠拢。

在开展反四风自我批评活动中：

第一，反形式主义作风，做脚踏实地、为民办事的好党员。

形式主义是浪费国家资源、损害群众利益的一股歪风邪气，必须坚决扫除，保持党的肌体健康，保持党的纯洁与高尚。

我是从基层成长起来的一名干部，了解百姓们的生活，也深知目前他们可能存在的各种困境。过去我可以毫无愧疚地说自己一心一意为民办事。但随着职位的升高，各种诱惑纷至沓来，给我造成了诸多困扰。当我再次下基层的时候，发现自己虽然做了一些表面上看起来了不得的事情，但实际上却没有给当地百姓带来显著的帮助。为此，我深感惭愧，并彻夜反思：我是要做一个思想的堕落者，还是行动的积极者。

我不禁再次想起当初在厂中担任党委书记给工人解决了问题的那些画面，想起了他们对好干部的诉求和事情解决完后的感激面孔，这些都让我热泪盈眶：一个人的成就不应该存在于一座座高楼大厦，而应该在于人心民心!

第二，丢官僚主义帽子，做贴近群众、真正为民着想好干部。

官僚主义自古就盛行，但那些打官腔、摆官架子、不为民办事的官员遗臭万年，而像苏轼先生这样的好官员却深得民心。借古思今，我们如今已经是社会主义国家，我们党员干部是人民公仆，是必须全心全意为人民服务的——但很多同志却遗忘了这点。

在这方面，我曾经也有过虚荣之心。那是前几年发生的事情。当初我去XX进行调研，随行人员有XXX、XXX和XXX。当我去走访民众的时候，有群众反映，我是在作秀，跟我谈话特别累，因为我一直表现得不冷不热，令人望之就不想亲近。这话给我的感触很深，也令我意识到自身在无形中养成的一些毛病。自此之后，我在下基层前会仔细了解当地情况，尤其是人文风俗和地质条件，这让我在与群众聊天时有话可说，而且能够获得更详实、更真实的资料。

第三，去享受主义念头，做吃苦耐劳、勤恳为民的人民公仆。

享受是一切腐败思想的来源之一。做干部就要干实事，干实事就难免会累人。这是我一路走来的经验。如果干部只想着享受，人民急事没人办，群众要事无人理，这势必是会让我党形象大打折扣，而且会造成社会的不安定以及民心的涣散。作为稳定社会秩序的维护者，我们党员干部既然选择了入党，选择了这么一个看似风光的职位，那么，就要对得起自己的位置，对得起依然愿意付给我们信心和依赖之心的群众!

有些干部喜欢买名牌奢侈品，有些喜欢坐进口汽车，有些则要把自己的宅邸布置得有如皇宫——在享受主义的侵蚀下，我们又怎么能真正做好干部呢?!

过去，我自己也觉得既然当了官就应该要享受“相配套”的官员待遇。于是工作出门要用公车，要住好的酒店等。但当我那终于答应进城安享晚年的父亲住到家里，当晚就跟我谈话，说我忘了本之后，我心中有心虚，也有醒悟。

第四，除奢靡作风思想，培养艰苦朴素党风，提高党员党性。

习近平同志曾经说过，工作作风上的问题绝对不是小事，如果不坚决纠正不良风气，任其发展下去，就会像一座无形的墙，把党和人民群众隔开，党就会失去根基、失去血脉、失去力量。

而奢靡作风的肆虐和猖狂就是典型的工作作风问题。奢靡，是享受，是隔断党与群众的一道鸿沟，也是形式主义毒瘤出现的一个源头。因此，我们在思想上必须保持高度的觉悟，切断奢靡作风源头。

奢靡可以表现在方方面面，如浪费水资源，或者用公款吃喝等。奢靡作风是与艰苦朴素党风相违背的，也是与群众路线相背驰的。想要当一名好干部，就要杜绝奢靡作风，如叫停豪华晚会，禁止中秋节、国庆节公款吃喝、送礼等。

我们有理由相信，虽然奢靡自古以来具有长期延续性，但在我们的共同努力下，在新一届中央领导集体的带领下，我们终将扫除四风，迎来党内的和谐、干净空气!

第三篇：四风批评与自我批评范文

批评与自我批评是党的三大优良作风之一，是我们党区别于其他政党的一个显著标志。全党目前正在深入开展的党的群众路线教育实践活动，突出强调要以解决“四风”突出问题为重点，贯彻“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求。“照镜子”“正衣冠”，一个极为重要的方面，就是要作好自我检查、自我反省和自我教育，“洗洗澡”“治治病”，则是要充分发挥组织、同志的批评教育和互帮互促作用，抓好自我批评和相互鉴戒。从这个意义上说，开展群众路线教育实践活动，加强干部作风建设，其关键和实质就是要始终坚持和用好批评与自我批评的武器。

坚持开展批评与自我批评以保持党的生机和活力

坚持开展批评与自我批评，是我们党汲取优秀民族传统思想文化，不断总结革命和建设实践经验，正确运用马克思主义立场、观点和方法，在加强党的自身建设中探索出来的一条重要经验、形成的一大优良作风。

坚持批评与自我批评是对民族优秀传统思想文化的弘扬和发展。以儒家学说为主体的中国传统文化，明确将批评和自我批评作为修身养性、达至理想人格的重要环节。孔子主张“见贤思齐焉，见不贤而自省焉”，倡导“吾日三省吾身”，极为重视自觉反省、自我批评。孟子则肯定“子路，人告之以有过则喜”。毛泽东早在1921年1月28日复函湖南学生联合会会长彭璜时，就彼此在处理人际关系方面的不足做了深刻、尖锐的批评和自我批评。正因闻过则喜、闻过则改，坚持并善于运用批评与自我批评的武器，我们党才始终得到人民的爱戴和拥护。

坚持批评与自我批评是对马克思主义哲学实践观点的具体运用。马克思主义认识论告诉我们，由于受主客观条件的制约，任何个人对某个问题提出的见解、看法都只是意见，而意见往往是既有所见、又有所蔽，既有正确的因素、又有错误的成分。只有经过不同意见的争论、观点的批判、实践的检验，才能确定意见中哪些是正确的，哪些是谬误的。个人意见的局限决定了受它指导的个人实践也往往难免存在错误。任何个人，包括党员干部，都应当承认在工作、生活中会存在种种不足、缺点乃至错误，都必须开展批评与自我批评，以便纠正错误，培养理想人格，实现自我提升。

坚持批评与自我批评是化解党内矛盾和增强党的团结的保证。我们党拥有八千多万党员，由于受阅历、学识、认识能力、价值观念等主客观条件的制约，普通党员之间、普通党员和党的领导之间、党的不同层次领导之间，在政治觉悟、理论水平、工作经验、决策能力等方面都存在着这样那样的差异和分歧，也就是存在种种矛盾。只有坚持开展批评与自我批评，经过积极的思想斗争，才能不断地修正错误、坚持真理、统一认识，才能使我们党始终保持先进性和纯洁性，始终走在时代前列。

用好批评与自我批评武器以提升自我和促进党的事业发展

能不能坚持好、正确运用好批评与自我批评的武器，关系到党的团结统一和党的执政地位的进一步巩固。广大党员必须从加强党的自身建设、促进党的事业发展的高度，坚持党性原则，自觉把运用好批评与自我批评武器作为提升自我能力、爱护团结同志的一个重要途径。

从提高党的执政能力的高度正确地对待组织和同志的批评。我们党既是一个有着全心全意为人民服务的明确宗旨、严密组织和严明纪律的党，又是由全体党员共同组成的有机体。每一个党员的能力素质、形象作风如何，都会影响到党的形象、党的执政能力和执政效能。由于我们在认识、把握自我时常常会出现偏差，甚至自我感觉良好。这就需要广大党员从加强党的自身建设的高度，正确地认识和对待组织、同志的批评，真正经常性地采用“洗洗澡”“治治病”两个步骤，借助组织、同志的批评教育和互帮互促，以克服缺点、修正错误。

从净化党的组织肌体和关心爱护同志的角度用好批评武器。不注重相互批评，党内就会一潭死水，就会看不到问题，找不到解决问题的对策，甚至会由于小问题而酝酿成大问题。不坚持党性原则、正确地开展批评，就会破坏党内团结，影响到党的组织肌体健康，小则损害党的形象，大则危及党领导的中国特色社会主义事业的长远发展。广大党员要从党性原则和党内组织生活纪律出发、从有利于党的事业长远发展和关心爱护同志出发，坚持惩前毖后、治病救人的方针，在开展批评时，既不做无原则的“好好先生”，又不违反纪律原则借机打击报复甚至攻击污蔑，真正做被批评者的诤友，帮助被批评者分析存在问题的原因所在，让对方在思想上认识到危害，在行动上找到改正缺点和错误的有效途径，真正达到化解矛盾、解决问题、达成共识、增进团结的目的。

从改进工作作风和实现自我提升出发认真开展好自我批评。正确认识自我，积极开展自我批评，既是保持共产党人政治本色的内在要求，又是每个党员防微杜渐、扬长避短和实现自我提升、自我完善的重要途径。就人的社会心理和社会行为特点而言，在社会交往中，往往有着一种将自己最好的一面展示给他人的倾向，因而极容易有意或无意地将自身思想上、行为上存在的瑕疵和缺点掩盖起来，有时甚至连自己都难以发觉。由于问题的潜在性甚至隐蔽性，在组织生活中，常常难以被组织、同志所深入了解和把握，大多数情况下，大家主要是针对那些显在于外的问题来开展批评，对于难以为他人察觉的、潜在的问题，则需要党员以对自己、对党负责的高度自觉，经常性地“照镜子”“正衣冠”，进行自我检查、自我反省和自我剖析，以实现自我完善、自我提高。

克服实践过程中的不良现象以不断提高批评与自我批评实效

由于人性自身固有的弱点，要针对自身的问题进行深刻的自我剖析和自我批评往往比较难，而在一个组织中，要客观公正、无私无畏地对他人进行中肯的批评更难。在开展批评与自我批评过程中，需要从个人和组织两个方面着手，着力克服三种不良现象，真正提高批评与自我批评的质量与效果。

在思想认识上，要克服三种不良的心理倾向。从党的组织生活实践经验来看，许多同志在面对批评与自我批评时，往往不同程度地存在着三种较为普遍的不良心理倾向，即畏惧心理、懈怠心理和从众心理。畏惧心理是指因害怕打击报复、秋后算账等而不敢对他人、特别是不敢对上级的缺点、错误提出批评。懈怠心理是指因忙于事务而以消极应付心理对待批评与自我批评，既不审慎、客观地指出他人的不足、缺点错误，又不严肃地反省自己的问题，敷衍塞责，应付了事。从众心理是指在开展批评和自我批评时随大流，顺从别人的看法、见解，批评他人与自我批评了无新意、无的放矢。只有克服这些不良心理，才能切实、有效地推进批评与自我批评。

在行为实践上，要消除“六多六少”的现象。由于对批评与自我批评根本作用的认识不够，党内极少数同志在坚持和运用批评与自我批评武器时，往往存在着诸多不必要的顾虑，导致在组织生活中存在着“六多六少”现象：自我批评多、批评他人少，领导批评多、群众批评少，浅层批评多、深入批评少，枝节问题批评多、原则问题批评少，背后批评多、当面批评少，正面肯定多、负面挑刺少。“六多六少”现象的存在，极易导致批评与自我批评不痛不痒，流于形式，难以触及问题与根源，更难于找到有效的改进对策，违背了开展批评与自我批评的初衷，严重削弱了批评与自我批评的效果，必须下决心和予以消除。

在制度机制上，要防止批评与自我批评“一阵风”。党的群众路线教育实践活动开展近一年来，党内批评与自我批评作风日渐浓厚，产生了积极影响，党风、政风显著好转，这集中体现在“三公经费”开支明显减少和有效遏制了某些党员干部“四风”不良习气等方面。但是，开展批评与自我批评是一项长期的工作，是锤炼广大党员的党性和加强党的自身建设、促进党的事业发展的有力武器，绝不能“一阵风”，任何时候都不能降低标准，必须长期坚持、常抓不懈。我们党特别是党的组织、纪检部门，要进一步在制订和完善相关规章制度上下功夫，在创新工作机制和加强党员的教育引导形式上做文章，以确保批评与自我批评的常态化，提高批评与自我批评的实效。