辛德勒的名单观后感

辛德勒的名单观后感

【第一篇】：真实的英雄

花了三个多小时，一个人静静地看完《辛德勒的名单》——一部被喻为旷世之作、获了七个奥斯卡奖项的电影。当电影结束时，心里莫名地感动，莫名地震撼。从没试过对一部电影如此的执迷，但我知道有着这种震撼感受的人绝对不止我一个。

电影以二战为背景，讲述了一个名为辛德勒的德国商人从压榨战俘赚取暴利到觉醒并付出自己的身家来解救犹太人的故事。辛德勒是英雄吗？答案是肯定的。他不完美但真实，他是一个真实的英雄，并且是一个时势造的英雄。

起初，辛德勒并没有想过要当一个英雄，在他眼里，钱才是唯一。他用大把大把的金钱贿赂，与德国纳粹军官打好关系；他慧眼识英才，聘请吏顿当他的会计师；他诱使兼威迫犹太商人出钱投资他的工厂；他拒绝使用稍贵一点的波兰劳动力，而用廉价的犹太战俘„„他所作的一切，仅仅有一个目的：赚取金钱。他跟他妻子说，他以前经商失败是因为缺乏一个因素——战争。作为一个商人，他只把战争看作一个良好的商机，什么正义与邪恶都排除在他的思维中，他只是在想怎样才能让自己“空手来到这里，带着两只旅行箱离去，装满了世上的财富”。

但在与犹太人的频繁接触中，他开始觉醒了，尽管一开始他自己也不太愿意承认。例如，当他发现吏顿以招工的名义收下一些老残病弱的犹太人时，他对此表达强烈的不满。可是后来，他的机工，一个独臂的老人被纳粹军人枪毙后，他却也不由自主地激动，并为此在纳粹军官前争论。还有一次，一个年轻的犹太女子前来拜访，恳求辛德勒将她的父母招收到他的工厂以此来逃避杀身之祸。他拒绝了，他说他的只是工厂，并不是要收留所。可是后来，他却用自己的手表来交换这两位老人并将他们收入工厂。

他真正完全的转变来自亲眼目睹纳粹军兵清洗克拉科夫犹太人居住区时的一幕幕惨象，特别是看见那个穿着红衣服穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的小女孩。导演斯蒂芬. 斯皮尔伯格将女孩处理成全片转变的关键人物，同时也是辛德勒转变的象征。当他发现吏顿被捉进即将离去的火车时，他心急如焚，并努力将其解救出来，这时的他之所以要尽力解救，不仅仅因为吏顿是一个会为他挣钱的会计，还因为在他心目中，已经把这个勇敢善良的犹太人当作了自己的朋友；在他生日那天的晚会上，他吻了那个代表员工来送蛋糕的犹太女孩，不是因为她长得美，而是因为一种出自内心的感激，尽管后来他因为这一个吻而被抓进监狱，但我想他决不会因为这一吻而后悔。当他走进中尉的地牢，安慰那一个温顺却受到毒打的海伦时，他是出于一种真诚和欣赏，这时的他已经忘却自己是纳粹党员而海伦是“劣等的犹太人”„„

最足以说明辛德勒是一个英雄的莫过于一份“辛德勒的名单”了。德军要撤离科拉科时，犹太人将被转移到集中营，辛德勒以生产军火需要大量劳力的名义，开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人。一个个名字，一条条生命，因为被列入名单而得以在纳粹暴行中保存下来。因为工厂无法生产出合格的军火，为了避免军方的怀疑，辛德勒唯有从别的工厂购买军火再卖给军方，为此他几乎破产了。当战争结束时，那一群“辛德勒的犹太人”得以解放了，而辛德勒却要开始自己的逃命之涯。工人们在送别时送他一枚刻着“救人一命等于救了全世界”的戒指，而他却认为自己做得不够好，他说：“我花掉了太多钱„„我本可以„„这辆车十条命„„这枚胸针两条命„„”吏顿握着他的手说：“你已经做了很多。”

的确，辛德勒已经为犹太人做了很多，他是一个英雄，至少名单上的犹太人以及其后代永远会这样认为。因为战争，他暴露了作为一个商人天生对金钱的贪婪和不择手段；也因为战争，他觉悟出了对生命的尊重和对正义的追求。也许也就是在战争的背景才成就了一个辛德勒这样的英雄，一个不完美却真实的英雄。

【第二篇】：拯救一个，就拯救了世界

曾被封建领主视为奴隶，曾被天主教徒四处驱逐。二战是他们挥之不去的梦魇，而就在这时，雅赫维的双臂，向他们伸来了……

——题记

雅利安人至上主义使德国这个国家为之疯狂。在二战期间，德军屠杀了650万犹太人，在犹太人心目中，纳粹成为了罪恶，恐怖的代名词，纳粹也乐意将坏人的形象一扮到底。辛德勒起初也是个纳粹党员，靠对犹太人横征暴敛发家致富，但随着纳粹越来越不人道的暴行，不断激起辛德勒的愤怒。他终于在1944年迷途知返，为一千一百名犹太人提供了避难所，最终，那些人迎来了解放的曙光，辛德勒也收到了犹太人的嘉奖。

其实，辛德勒并不完美。他好色，也曾囤积居奇，推诿产品质量问题。二战的前几年，他四处买通德国军官，只为求得资金支持，但历经了几次的军队犹太人的虐待后，他的商人本性被对犹太人的同情和保护所取代。之前，他反复申明“我的工厂只要技术人员，不是什么避难所”，还粗暴地将一位女人将自己的父母接到工厂的请求硬生生退回，但最后，他以自己的手表为代价，请回了这两位老人。他们和名单上的所有人一样，逃脱了纳粹的魔爪。同时，他也利用关系，对德国军官出面干涉，要求“不要射杀我的工人”，他的一千一百名工人的人身安全才真正得到了保障。

影片有两处细节值得深思。第一个是在黑白的画面中有一个穿红衣的小女孩，周围是一片嚎叫着的德国士兵和堆积如山的犹太人尸体，但她旁若无人得走着，好似脱离了战火纷飞的世界，这份超越生死的舞蹈打动了辛德勒，使他决心拯救犹太人。第二个是他戴上刻有“拯救一个，就拯救了世界“的戒指时，他哭着后悔为什么不多救一个。这使所有发战争财的人汗颜。同样的财富拿去杀死一个人或救活一个人，在战争年代又如何抉择呢？

人不应该有种族高低之分。就像这个时候的世界，我们分为了有色人种，白种、黄种、黑种三色人种，白种人很有优越感，认为有色人种他们要低贱。其实皮肤的颜色是所在的环境决定的，之所以白人有优越感，那只是建立在他们的经济上。而德国人如此的仇恨犹太人，是因为在犹太人进入他们的国家之后，依靠自己的智慧渗入到社会的各阶层，德国人认为他们的钱都被犹太人赚取了，希特勒就是利用这样的心理，对犹太人进行残酷的屠杀。战争的三大起因中就有”排除异己“。可这又能带来什么呢。毛泽东说：“共产党员不搞‘清一色’”，兼容才能最终成功，一味的人种大屠杀将最终失败，生物学告诉我们，缺少了生物多样性，人类也便很快灭绝了。更可恨的是，人类是在自己手中灭绝的。

参加过中途岛海战的老兵们有一句座右铭：“永远不要战争，战争不是儿戏。”纵使有辛德勒这样的方舟存在，在世界大战的滔天巨浪里，又能坚持多久呢？只有人人都有辛德勒的胸怀，人类才能谋求发展。

【第三篇】：辛德勒的伟大

在老师所推荐的几部影片中，《辛德勒的名单》是我最感兴趣的一部。当然，刚开始，我对它的兴趣并不大，甚至因为影片较长，还有些畏惧，不过还好，渐渐地我就被它的情节所吸引住了。

影片的背景取材于二战期间德国法西斯对于占领区内的犹太人的种族灭绝的政策。主要讲述的是一个德国企业家在战争期间救助一千二百多名犹太人，使他们避免被纳粹屠杀的故事。对于这发生在西方，且已经过去几十年的历史，我没有多少很深的体会。观看电影前，脑袋里想到的可能只是一个数字：六百万。可能也就是几张曾经在历史教材上看到过的关于大屠杀的图片。其他的，我也就不知道了。其实说实话，相对于当今世界六十多亿的地球人口和几千年战争中死难的几个亿的人来说，六百万并不足以令人震撼。

但是，当这个数字发生在短短的几年时间，当这种种族灭绝政策发生在某一个特定民族的身上的时候，这背后的历史终究还是无法让任何一个人忘怀。

虽然大家不是同一个种族，但是作为同一生物，任何人在任何时间点都无法用木然与无视去对待（当然，这是不包括一些不敢正视历史，死不悔改的顽固种族与异类的）。几十年前这场在欧洲的惨剧至今依旧是我们心中无法释怀的一种苦难，一段无法允许谁去玷污的记忆……辛德勒一开始并不见得是什么好人。和许多人一样，他只是一个投机者罢了，一个利用德国对犹太人的种族政策投机发财的商人。酒色财气，他样样精通；在德国社会中，他凭借自己的强悍的交际能力与犹太人的死对头，纳粹的刽子手称兄道弟。甚至，他自己，一开始也是一个很坚定的纳粹。

起初，对于犹太人，他只是在利用他们而已。利用他们为自己工作，为自己赚钱，为自己获得权利与好的生活享受。一开始在小小程度上对犹太人的庇护不过是在庇护自己的钱财而已。但是，正是这样一个人，正是这个我们认为不是好人的人，在一场由自己的民族发起的针对犹太人的大屠杀中，他散尽了家财，也被自己的民族关起来过，在自己的国家战败后，最终的结果也不过是逃难。但是一千一百人啊，一千一百个本来应该在大屠杀中死去的跟辛德勒并没有什么亲属关系的生命，在这个不伟大的人的庇护下，他们成为了战后整个欧洲为数不多的犹太人。

电影简介中说战后由辛德勒救出的犹太人以及他们的后裔竟然超过了整个波兰的犹太人。前后几个数字，不得不说，很多时候，我们该承认一些东西，承认这个好像不是好人的好人：他的确做了一件很了不起的事情。正如最后犹太人送他的戒指上刻着的那行字：凡救一命，即救世界。而他却为自己感到愧疚，要是用自己的这枚戒指去换人命，那又得救出多少人了……他，难道不能说是犹太人的庇护神吗？

同样，一份名单成为生或者死的界定线，我也没有弄明白。当辛德勒用钱财，用关系在这个生与死的斗争中换取到一个个活生生的生命的时候，我不禁要问：生命竟然可以用价钱来商量？战争，这个一直给我们带来悲哀的斗争形式为何总是如此的受到各个民族，各个年代，各种信仰的人的喜爱？人类的生存与动物界的弱肉强食究竟有什么样的区别与联系？当年强势的德国人对付的是弱势的犹太人，而如今强势的犹太人又在对付着处于弱势的巴勒斯坦人。

几十年，仅仅几十年，不少的犹太人对当年德国的屠杀一直耿耿于怀，而如今，又有多少的犹太人看到了在他们屠刀下，处于悲惨境地的巴勒斯坦老百姓？无论长幼，无论男女，也无论军或者是民。一颗高科技的炸弹下去，失去的是鲜活的生命，留下的只不过是未来历史书上的数据而已。当然，不可否认，一个在那个时期处于优势地位的德国商人能冒着生命危险去拯救被自己的同胞视为不是人的犹太人，辛德勒是伟大的。他救活的不仅仅是一千多条生命，救活的也不只是种族屠杀屠刀下的一群犹太人，最重要，也是最为人们怀念的是，他救活了正义，救活了那个硝烟弥漫的战场中人类独有的人性。

从这个角度来讲，虽然我与他生长的文化区域不同，但我还是得向他献上最崇高的敬意。懂得自救的人群，懂得珍惜的民族，懂得宽恕与谅解的国家，世界，才会有她永恒的立足之地，未来也才会有她光芒四射的英姿……

【第四篇】：生命的反思

第一次看《辛德勒的名单》是在高中语文课上，前几天又认真地看了第三遍，影片给予我的震撼却丝毫未减，悲伤并存感动，久久徘徊在心底，难以退去。《辛德勒的名单》无疑是史蒂芬？斯皮尔伯格最为优秀的作品之一，更是这个时代的伟大之作。

斯皮尔伯格之所以能将这部影片拍得如此震撼人心，则因他的身上也流淌着犹太人的血液，童年时代体验过犹太人遭受歧视的痛苦，这无疑为他的影片提供了宝贵的来源，影片中也表现着他的真情实感。那疯狂而仿如绞肉机的战争年代似乎已经离我们远去，但我们永远也无法忘记在那年代中无情逝去的生命。在那个血雨腥风的年代里人活着的意义变得极其单纯——生存。而就有这么个人，他把自己生命的意义升华为拯救生命。

描写二战的电影我看过很多，但是如果要我在记忆里找出最经典的，除了《美丽人生》外，《辛德勒的名单》必在其数。一向用惯特技效果的斯皮尔伯格，却在这部电影里用灰白的底片和手提式摄影机重现了那一段令全人类痛心，不堪回首的历史。这部上个世纪九十年代的黑白片以它的真实，它的感人，触动了人类心灵的底线。当然也触动了奥斯卡的评委们。

影片的开头，一个普通的犹太人家庭在低声吟唱着圣咏曲，微弱的烛光渐渐熄灭，一缕白烟缓缓升起，慢慢变成火车轰鸣的烟雾？蜡烛的熄灭，也预示着犹太人安宁的生活将要被打破。以这样一个温馨的场面开头，与其后德国纳粹的残忍和血腥形成鲜明对比。起初，辛德勒是一个地方上有名的纳粹中坚分子，是一个善于利用各种关系攫取最大利润的投机商。

他的工厂雇佣大量的犹太人不是为了要时他们获救，而是因为德军占领波兰后，犹太人是最廉价的劳动力。这样他才能聚敛更多的金钱。至于他如此的行为在客观上保护了工厂里的犹太劳工作为战需物资的生产者而免受屠杀毫不关心。他只考虑自己一天能赚多少钱，他为计算有多少个工人在为他创造财富而欢心鼓舞。他感谢残酷的战争，因为是战争才令他暴富。

他面带微笑，展开双臂来欢迎犹太人，但心里却算计着这些人等于多少利益然而即使是这样，犹太人还是将他的工厂视作天堂，那里能使他们在严酷的环境里免于一死。辛德勒并未想到过要救赎犹太人，所以，当辛德勒看到德军肆意屠杀犹太人时，眼中还尽是茫然。

直到那一天，干涸的血迹，腐臭的尸体，在城里随处可见。二十分钟的屠杀场面足以使电影观众触目惊心，更何况是当时身处其境，每时每刻都在经历血腥的辛德勒。他看到一个红衣女孩，那抹红色对他的心灵造成了强烈的冲击。整部影片皆以黑白两色为基调，旨在象征那个黑暗而又令人恐惧的时代，而唯一的彩色便是这个红衣女孩，这个红色代表生命，虽然它看上去是那么脆弱且无力。这是斯皮尔伯格的经典一笔。最后，辛德勒又在开往焚尸炉的汽车上见到了这个女孩的尸体，此时，他才真真切切地感受到德国纳粹的残忍与惨无人道。

这个红衣女孩成为辛德勒思想转变的关键，他的心中已隐隐有了救赎的念头。他被金钱掩埋的人性从灵魂最深处爆发。从此，他再不是一个为金钱泯灭良知的奸猾商人，而成为了一个无时不在想尽办法利用自己手中的财货来挽救尽可能多的犹太人的生命的正义之士。

那可怜的犹太女人的父母；那一列车错运往奥斯威辛的女工；还有他的犹太人会计？他商人的聪明才智与赌徒的行使作风在此时发挥了淋漓尽致的作用。使他即使在最危险的时刻，也能控制大局，转危为安。辛德勒竭力想改变歌德的邪恶，他在别墅的阳台上有一段颇为经典的话：人不是权力，与权力不同，权力是有足够的理由去杀一个人，但却不是杀，是赦免。“辛德勒的话似乎起到了作用，之后，接连地赦免男孩与女人。同时，他喜欢上了那个犹太女佣，但他不敢让别人知道，也不敢承认，他的内心在挣扎，他备受煎熬，只能通过暴打她来发泄。如果没有这场战争，他完全可以向她表示爱意，他们完全可以幸福地生活在一起，但是，歌德的思想已被所谓的法西斯精神所迷惑和麻痹，他已无法自拔。”

影片在此控诉着法西斯对人的肉体和精神的双重摧残。当那个没有出去浴盆污渍的男孩毙命于歌德枪下时，观众们对于法西斯朦胧的希望也被他打碎了。希望破灭后，辛德勒开始实施他的计划，他念着一个个记忆中的犹太人的名字，打字员打出一个个铅字，影片的名称“辛德勒的名单”由此诞生。名单就是生命，名单外的世界则是无底的黑暗深渊。

换取生命的代价就是送给歌德大把大把的钞票，这几乎耗光了辛德勒所有的财产。最后，世界反法西斯战争取得了胜利，罪人受到了应有的惩罚，而逝去的千千万万的犹太人的魂灵却不能再复生了？在探寻特殊环境中人性发展轨迹的艰苦历程接近尾声的时候，获救的犹太工人们在送给辛德勒的戒指上所刻写的那句犹太法典上的希伯莱经文成为了整个历程的终点：“凡救一命，即救全世界。”

辛德勒先生应该是情绪坍塌，一直以来以为自己已经做的很好的正义胜利感也败给了无力和沮丧，他指着自己的车，表示那能和歌德军官换10个人，又指向自己的胸针，表示那能换2个人，甚至更多。他泪流满面，抱怨自己的不够努力，没能赚更多的钱，以至于他能拯救的犹太人才区区1100多人。那一幕，着实让我动容。在倾家荡产并且就要踏上流亡之路前，辛德勒先生终于彻底展示他伟大的一面，我肯定，他对于所有无辜的人类都有着宏大的爱。

真正伟大的人从来不以自己的功绩而自傲，却还在检讨自己的不足引为罪孽。事实上，正如戒指上的箴言，辛德勒先生正是那段最黑暗岁月里的那道最亮的光。他的爱与付出，让蒙受重创的犹太民族有了复兴的基础，看到片尾的文字描述，辛德勒犹太人已经有将近6000人时，深感安慰。直到现在应该已经远远不是这个数字了吧？九泉之下，倘若有知，辛德勒先生一定会绽放舒心微笑吧？

一位影评家在看完这部影片后发出了意味深长的感慨：财富和永恒是人类个人和集群追逐的目标，让世人记住，成为历史。财富容易被易手，历史经常被改写。

财富是不是能取代人生的价值？历史是不是能抹煞存在的记忆？是良心发现还是信仰发生？发现和发生一样地重要，否则，没有发现，生命的起点不能实现人生的目标；没有发生，人生的目标会违背人生的起点。发生让人们有根据，发现让人们做见证。

我试着去读懂这段充满哲理和思辨意味的感言，在肃穆的历史面前开始缅怀和省思。

辛德勒在杀戳的游戏中开始了价值的思考，今天如果有战争中的幸存者，他会做何见证？那一纸名单见证了生命的永恒，那一枚指环在历史的长河中闪着灼目的光芒，“救人一命等于救全世界”，那是多少条生命啊，长眠在耶路撒冷的的辛德勒，用财富买到了永恒，成为永不被遗忘的记忆，这是生命的见证！

拯救个体的生命当然不等同于实现对整个世界和人类的完全救赎，但具体地善待每一条生命，便是从更高的层次和基点上走出人类灵魂的孤岛，从而成就一段拯救的经典与传奇。

无数人问：“为什么，我活着？”其实答案也许很简单，那就是使我们的生命具有意义，就像辛德勒那样。当这样的我们不得不逝去时，我们将从容面对，因为我们没有遗憾。许多人死去了，许多故事发生了，许多历史被人遗忘了。

但是，当后人重新开始检视过去的时候，总是容易站在自己的角度去解释历史，也许真相并不是我们现在所知道的那样，但这并不代表对历史的了解就是毫无意义的。解释主义会扭曲一些真相，但是最恐怖的依然是我们是否能够记住那些铁定的事实。

600万人的生命换来的一堂人与社会的教训课，值得我们每一个人去反思。

【第五篇】：救赎

在那最悲惨的日子里， 是你，将生命救赎，将未来照亮；在那充满杀戮的冥冥深夜，是你，将希望救赎，将黎明召唤。

——题记

一部曾获得奥斯卡金像奖的影片，关于你的影片。

第一次听到你名字，还以为是“Hitler”的又一译文，后来才知道你叫“Schindler”，一个与希特勒“对着干”的人。不由得敬佩你的壮举，在那样一种背景下，还能如此勇敢地向那些本无罪却被迫面对死亡的人们伸出援手。你所做的事，不禁让我深受感动。

你本是德国的国社党员，纳粹分子，却在子弹与硝烟交织的恐惧中，违背了党的“领导”，倾尽所有，只为救赎那些无辜的犹太人。还记得那个红衣小女孩吗，穿梭在颓圮的街道上，她在寻找什么呢？是失散的亲人？亦或是生存的希望？她，是不是对你有所触动了呢？那个“从不生产合格武器”的工厂，在1943年的德国，是如此的亲切，和蔼！而那份名单，在1943年的德国，是如此的充满希望，富有生机！你救赎了他人，不是吗？

你本来想趁战争狂赚一笔横财，但你看见了在克拉科夫发生的那一幕，人性泯灭时，血流成河的惨剧；皑皑白雪上，罪恶蔓延的悲剧！于是你改变了主意，决心救赎犹太人，也正因为你的决心，你拾起了自己的良知，从良心的拷问中解放了自己。你的人性光辉，从那一刻起，点亮了万千人活下去的希望。你知道吗？在奥斯维辛的纪念墙上，有这么一个女孩，她笑得十分灿烂，她为什么笑呢？兴许是在黑夜中看到了人性的光吧！你救赎了自己，不是吗？

你本想丢下工厂一走了之，可你并没有这么做。二战中的德国，目光所及之处，尽是一片被欲望和炮弹所报废的残垣断壁，那些被德军丢弃的人性上，早已布满灰尘。而你走在街上，轻轻拍落上面的灰尘，小心翼翼地拾起，如获至宝地珍藏。从普瓦索夫到奥斯维辛， 从一个地狱到另一个地狱，罪恶的子弹激起血光，而你不计代价，打字机上一张张白纸被印上的不仅是千百人生的希望，同时印上的，还有你对自己良心与人性的满意答卷。你曾试图让阿蒙加入你的队伍，但可惜，忠实的法西斯走狗不会因为学会了一句“I pardon you”而放弃惨无人道的杀戮，但这更加证明了你的人格的伟大，人性的高贵。你不仅在为自己向他们救赎，你还在为德国救赎，为德国赎罪。你救赎了人性，不是吗？

Oscar·Schindler，你是一个传奇的人物。你的善举，不仅救赎了他人，还救赎了自己，救赎了人性。“当你挽救了一条生命，就等于挽救了整个世界”，拯救了一千多人的你，当属“救世英雄”！而你却为自己没有卖掉汽车和胸章换更多人性命而懊悔。正如斯特恩所说：“你已经做得很多了。”战争结束了，他们安全了，而你的救赎却依然存在作用，以它的温暖，化作阳光，普照大地！

没人能把历史涂改，历史永不会泯灭。而你，你的名单以及你的精神，将为人所铭记，永远铭记。