《名人名言》
1、人之患,在好为人师。
2、鱼和熊掌不可得兼。
3、民为贵,社稷次之,君为轻。
4、穷则独善其身,达则兼济天下。
5、劳心者治人,劳力者治于人。
6、人若无志,与禽兽同类。
7、不耻不若人,何若人有。
8、我知言,我善养吾浩然之气。
9、人有不为也,而后可以有为也。
10、不耻不若人,何若人有?
11、饱食、暖衣而无书教,则近于禽兽。
12、定天下者,在乎仁政为一者也。
13、天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
14、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
15、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
16、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。
17、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。
18、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
19、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。
20、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
21、为长者折枝,语人曰:“我不能”,是不为也,非不能也。
22、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
23、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
24、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
25、诸侯之宝三:土地、人民、政事。宝珠玉者,殃必及身。
26、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!
27、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。
28、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。
29、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
30、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
31、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
32、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。
33、求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。
34、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?
35、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
36、人有不为也,而后可以有为。(人要有所不为,才能有所为。)
37、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。)
38、其进锐者,其退速。(前进太猛的人,后退也会快。)
39、心之官则思,思则得之,不思则不得也。(心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。)
40、生于忧患而死于安乐也。(忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。)
41、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。(只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众。)
42、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。(天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。)
43、仁者无敌。(仁德的人是无敌于天下的。)
44、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。(君主仁,没有人不仁;君主义,没有人不义;君主正,没有人不正。)
45、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。(以百姓的快乐为自己的快乐者,百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。)
46、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
47、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
48、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
学者《孟子》名人名言
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